老相声捡枣

面对失信，有人选择坚持有人选择逃避，更多的人则选择抱怨。就像鲁迅相声笔下的小米枣一样，他们逢人便诉苦，张嘴就抱怨失败者说为什么老天总是不开眼，为什么上帝总是不上班

你不是真诚的，相信捡垃圾会赚钱，当你真诚的相信绝对拥有的信念，捡垃圾会发家致富，会发大财，你就会变成垃圾大王，你就会在这个道上建立一个商业的帝国，一个搞笑的商业帝国是由你搞笑的信念完成的，建立了相声帝国

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

如今快过年才往屋里搬，六月里吃山楂，樱桃，七月梨煮葵菜，豆角，八月里打枣，十月里煮稻做成甜酒，老人家喝了精神宝，七月把瓜吃，八月，把葫芦摘九月，打麻子时捡些苦菜砍些茶

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

集解时针说干枣做法为先，清扫地面铺上孤薄之泪，放上澡日晒夜露后再捡除烂的，剩余的晒干即可切了。再晒干的叫枣府，煮熟后炸出的汁叫枣糕，蒸熟的叫焦躁，加糖蜜，半蒸则更甜，加麻油液通蒸则色更润泽

前生要低低不稳，却非一夜金币区退币池问题，对事物以及是诸父如是父是诸兄，如是兄，仅朝其枣叶棉池老一纸西辞时，陈碧冠见漱口便逆回折，经手关闭症，扭臂节挖鱼铝去捡钱至关服有定位，无乱炖至无会一味节目

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

入夜后，有时能在胡同里看见打着手电，顺着老墙根儿对趣儿的小孩儿。立秋后，树上的嘎嘎枣儿红了，大人站在树下，用竹竿儿打嘴馋的孩子端着盆儿等着早儿一落地，孩子们就一边儿往盆儿里捡，一边儿往嘴里塞，树尖儿上竹竿儿够不着的地方儿

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代