传统相声卖画

父亲根据个人的理解，传统相声对对子做了休整，他在演出时删掉了上大人下小狗儿上天演好事，下地促逮炮及萝卜对儿等平俗的对联内容，剔除了对联中间甲乙的爸爸儿子的伦理根货

做出了不一样的选择，也就导致了完全不一样的事业局面。这两个人就是岳云鹏和草原金。大家都知道郭德纲老师创办的德云社和传统相声的演出方式不太一样，它是一个以商演为本的文化平台

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

并不是那种捧腹大笑，而是越琢磨越可乐。因为细想起来，他的包袱手法并不新奇，甚至都是传统相声中最常用的，但他用得好用的，巧用的适宜，因而效果不同，反想许之干相声，这一行的整天同包袱打交道

得名果然不出父亲所料，虽然他努力谨慎的演出，却还是被装印汤找出了破绽，并为此爱了一顿批评。这一天，父亲和其师焦德海表演教苏子是一段岛口的传统相声，因时代背景强，现在的舞台上，你很少有人上演了，段子的内容大意是

此时的筋斗儿心里十分难过，他想起昔日师爷在台上谈笑风生，说相声时的神采，想起平时师爷给他讲传统相声时的神情，再想到现在师爷病成这样，都没有专车靠自己登着三轮送摊上医院，不禁汕然泪下车走到半道儿，他隐约听见师爷在喊

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

周期猴子有一张祖传的宝画是活的，有好几个人要出大价钱，买周期猴子的宝画周期，猴子都不肯卖，万财问用人是什么样的话，用人们又都说是听庄里人传的，真的，假的，谁也说不清

换成一家不起眼的小画店，义和臣的一张新花化名叫做太平时家留个女人在打太平谷，那张画也是没看出的，出奇的好却卖疯了，天天没亮，一盒门城门口卖买画的人排针队挨着怒吼着

省得跑来跑去附近小学开学的时候，书套卖的比较多了，还有铅笔，刀卷，笔刀，钢笔也有的，我都卖英雄牌的英雄钢笔，我还是比较喜欢卖传统的东西家说以后不做生意了，我肯定是画画，写字弹钢琴

在北京过年时，佳佳吃饺子从腊八起，铺户中就加紧的上年货，街上加多了货摊子，想卖春联儿的卖年，画儿的，卖蜜，供的，卖水，鲜花儿的等等，都是只在这一个季节才会出现的

庄子端画这幅画的时候下了很大工资，光是画上的人物就有好几百个，有从乡下来的农民，有撑船的船工，又做歌中买卖的生意人又留着长胡子的道士，有种江湖的医生有把小摊的摊板

今天说红楼的时候刚好提到了，就心觉来潮读一篇一直很喜欢的汪曾祺的文章鉴赏家。全县第一个大画家是祭陶民，第一个鉴赏家是叶三儿是个卖果子的，但他这个卖果子的和别的卖果子的不一样

现在我们家请外面的师傅画一幅画，大约是一两银子一幅物，但姐夫不一样，姐夫的画画得好，若是愿意卖给我们家，肯定是出双倍银子的姐姐，就看你们家怎么方便了，我们家是都可以的

张泽端画这幅画的时候下了很大功夫，光是画上的人物就有好几百个，有从乡下来的农民，有撑船的船工，有做各种买卖的生意，人有留着长胡子的道士，有走江湖的医生，有摆小摊的摊贩