赵子龙张飞相声

张飞已经与辛勤抵达的赵云汇合到一起，而赵云正是此次攻打蜀郡的率军主将。张飞拉着赵云来见马超长山，赵子龙也是名动天下的人物，马超早就听过赵云的事迹，对他可谓神交久矣

若用现在的观点来分析，刘备之所以能称完，主要是因为他善于搞营销，发展好了四条好下线，一条是诸葛亮，一条是关羽，一条是张飞，一条是赵子龙下线，安顿好了后就开始共谋大事了

若用现在的观点来分析，刘备之所以能称王，主要是因为他善于搞营销，发展好了四条下线，一条是诸葛亮，一条是关羽，一条是张飞，一条是赵子龙时势造英雄，我们也不必羡慕这些人

关羽让张飞继续留在古城，说这是个不错的路小点暂时不要全部走，因为还不确定刘备在哪儿，所以关羽就带着孙权先去寻找刘备，路上又遇到了什么，在乌龙山的时候又遇到了赵子龙，因为公孙赞败亡之后，赵云是无路可投

双方提醒了仲裁，张飞找了仲裁机构里边儿的刘备作为仲裁员，关于找了这个赵云，赵子龙作为咱们仲裁员，假设仲裁员和当事人之间没有任何关系，双方又共同选定了诸葛亮作为首席仲裁员，当其中两个仲裁员一级一件时，就形成了二比一的结果

如今，卓州人说卓州鼓楼北墙上的女娲补天图就是张飞所画张飞故里附近房树村万佛阁的壁画，据说也出自张飞笔下。关于张飞会书法的记载，最早见于南北朝陶红影的刀剑录说张飞拜新廷侯清书刀剑铭文

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

马超见自己没能得手，张飞开始逃跑，他就反过来追张飞了，张飞也是有所准备的。正当马超快逼近自己的时候，张飞突然带住挎下之马，一个急停，加上一个回身，张飞是念功大剑回射马钞

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响