重生豪门之独宠恶妻
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想做被捧在手心里的甜宠娇妻就抢了跟苏阮提亲的残疾军人还设计,他嫁给了兜里没几毛钱的创业青年,结果堂妹没能如愿以偿,倒是苏软陪着创业青年攒下亿万家财成了风光的豪门太太一朝重生
197《被夺气运的原配重生了》作者:秦皇
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只有老娘是个憨心人,他也是想巴建着这个贾珍父子,让他能够把一些达官贵妇介绍一下,让这个尤二姐尤三姐嫁入豪门,不用当正妻当个偏房就行,有个有口饭吃,只要嫁入豪门就行,当妈妈的特别着急
138.第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧(下)
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所谓妻家在修妻生者,人之其所谦而皮炎,自己所见味儿皮炎,自己所埃及,而皮炎自己所傲,多而皮炎或尔之其恶,或者自其美者,天下嫌疑,或厌恶之曰人莫之其子之恶,莫则其渺之,生不休,不可以妻家
大学
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顺治这个皇帝,一生中有三件传奇的事情,令人称道一件事儿,是我上节说过的两度肺后独宠懂恶妃剩余的两件一件是汉化,一件是崇尚佛教,甚至到了不管不顾的,想要当和尚第一步了
孝庄传 孝庄顺治关系之谜 下
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成了公爵的夫人,小小姨太太小,老婆儿生了一儿一女,这是算不算嫁入豪门,也算是加入豪门,但是嫁入豪门之后,自己无才无德,又不会为人不会做事,再加之背后没有一个强大的家庭,就算是嫁入豪门
116.第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心(下)
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所谓妻家在休妻生女人置其所亲,爱而脾眼,置其所暗物而脾置其所危,戒而脾,置其所哀,戒而脾之,其所熬度而脾故好而置其恶而置其美者,天下仙意,故言有之曰人莫知其次之恶,莫知其描之硕
02. 大学之原本 快读
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不光寡,不畏强硬人意,有言得意,如毛明星疑心克举之,唯一图之为众生夫妻之爱莫诸之,论之有群为众生。父母不知众生父出祖四母爷爷周夫妻姐妹和女吉思姆帮帮八乱枪枪,亡命重生
2021年6月22日《诗经.大雅.荡之什》第29遍
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所谓妻家,债修妻,生者,人之其所,千二批烟,自己所见物而批烟,自己所未尽,而批烟是一所埃及,而皮烟是一所奥度而皮烟古豪尔自己饿沃尔自己没者天下嫌疑无厌,恶之曰仍莫知其者之恶
听友265711438 2022年2月18日 08:07
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果然是豪门问题的,关键是为什么他不嫁入豪门,真的不是因为他是豪门,是因为他嫁入豪门得不到价值的钱,对于有钱人来说是最不值钱,特别哲理,我到底经历了什么都没有哲理
【教育心理学】31:第4章:第二节1
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启德来长修治于帮启德乃封修治于天下的莱普,故以身观身以家官将以乡官,将以邦官邦以天下官,天下无何,以知天下人,在以此韩德之后,比喻赤子独宠不适,猛兽不拒,绝鸟不搏故
道德经40
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明星家暴已经是屡见不鲜了,乃至有护二代抄刀杀了自己的小娇妻的,尤其是一些女明星叫入豪门,或者是傍上全市当小商,或者是被权势禁余的结局就不必多说了,比如光之琳,李嘉欣的
漫谈三体 或将消亡的婚姻制度B
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定的禁令这并不是为了和百姓争利,但是由于人们都想通过延迟来获利,因此取用没有法度或者被豪门贵妻封占,或者被临近的百姓独自把守,以致使那些贫弱之人和远道而来的人都妄持星探不能或吉利
《资治通鉴》1093集 梁纪四梁武帝天监十四年(乙未,公元515年)
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一,三关江一般关关以天下观天下,偶而以知天下昂灾,以此含得之后比喻次子独宠不适,满兽不去圈了,婆婆骨落肌肉,我骨未知,屁股之和圈着金字子也都是好耳,不杀何之者也
《道德经》2021年6月26日 21:38
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人为天下婚妻心,百姓皆主气,耳目胜任兼害之圣,人无常行,以百姓行为信善之无善,子不善之,无一善子得善信之无信子,不信则无一信之得恶心生人在剑下兮兮。因婚天下婚妻心百姓兼诸妻而不生人兼孩子
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一八七八年,何香宁生于中国香港的豪门,大家因为自小,性格刚毅,厌恶缠足之俗,何香凝强烈反抗裹脚,一次又一次的剪断了裹脚步,巧合的是,客家后代廖竹斌因自身经历而深知缠足的弊病
何为名媛
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