陶渊明相声动画版

陶渊明列入到隐逸传，尤为突出的是肖统，他不仅亲自为陶渊明编辑作序，还亲自做了一篇陶渊明传，他的序陶渊明的人品做了极高的评价，说陶渊明是真挚不休，安守苦劫，不以公根为耻，不以无财为病，自非大贤

陶渊明十九岁的因为我们要讲到陶渊明跟佛教也有一点关系，那在当时刚进的时候，就是在陶渊明的故乡附近，有一个东晋的有名的高僧，我们说在陶渊明的故乡的不见，可是我现在还没有讲和陶渊明的互相究竟是哪儿

昭明太子萧同写了一篇文章，就是他给陶渊明的集子写的一篇序言，萧同是非常欣赏陶渊明的，他后边有一大段话来赞美。陶渊明，他说其文章不群，说陶渊明的文章跟一般人都不一样

同为山水田园诗人的孟浩然对陶渊明崇拜的古体投地，杜甫把陶渊明当作知己，他写道此意逃前解五生后乳期白居易更是亲自去拜访陶渊明的古居，写下了放陶公，旧宅，笑陶潜体十六首等赞美

陶渊明的诗可以苍凉深沉，但陶渊明的人生却还有机会，正如他而立之年的那次出事，在见到陶渊明本人之前，王明之并不在乎陶渊明的出身。在他的思维里，自己不过是给一个年界而立，却尚未出世的人机会让他为自己效力罢了

陶渊明来到江州，担任江州祭酒一职，可在东晋祭酒，只是幕僚，并不能给陶渊明施展才能的机会，再加上公式繁琐，人心复杂，陶渊明越做越不快活，最后干脆辞官归家，辞官固然痛快，但眼见家中妻儿时常忍饥还饿，陶渊明又只好再入仕途

又是陶渊明的陶渊明，独立人类，日用职场，陶渊明的洒落在当下集市的人景或者东里就会实现。大家会看截楼在人景，好像我们听到了是孔夫子所说的为府四月之头雨而回雨的随想回想

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

陶渊明有没有朋友，那再从他的传记和一些故事当中，我们看到陶渊明最好的朋友叫言言之言，言之，在成为了刘柳军后军攻朝的时候，就在浔阳这地方也是陶渊明的家乡和陶渊明交情比较深厚，每天都去造访陶渊明，而且每次都要喝醉，离开的时候留两万钱给陶潜

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

第一个将陶渊明与谢灵运并称白居易和苏东坡，把陶渊明比作知己还嫌不够亲密，纷纷把陶渊明当成自己的前世白居易，自称义士桃源亮做孝陶前体诗十六首。苏东坡说指冤名事前生

由于陶渊明的英勇九合局已经成为他的象征，九合陶渊明的生活及其文学紧密地联系在一起，因采菊东篱下诱然见南山。这两句十局就成了陶渊明的化身，成了中国文学里象征着高情远志的一项

扶秦三叹息，嗜酒无此，闲提归去来途明旦的毛坤和张府对陶渊明也高度肯定，而清代更出现了研究陶渊明的热潮。程坑是其代表，他对陶渊明的评价已在上述章节中有所论述，这里就不再重复了

会议欣然忘时，他的曾祖父是晋朝的开国元勋，陶侃官至大司马，不幸到陶渊明这一代家境衰落，父亲又扫视不幸中的万幸是，在相对宽松的环境里，陶渊明得到了自由发展的机会，出事做官本非陶渊明素院，他从青少年时代开始

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生