汉主刘邦评书

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

下面请听由北京大运天城录制的新编历史评书项羽传奇由青年评书演员伯涛播讲，项羽兵围城岛，刘邦固守不出，他就等着韩信率研马回来平静齐国之后回到自己的身边，好冰河一处和项羽决战

表情分为喜乐，悲欢文，讲作派武讲刀枪架评书的一人每逢上台也是按书中的人物形容声淡静莫愁喜乐悲欢讲座派讲刀枪架评书的刀枪架儿最好为何茂顺高胜权，田兰云三人何茂顺，专说东汉明英烈，他是挂字行儿的人

连齐王田荣和赵王歇也反叛刘邦去跟项羽讲和而主动归附的魏王豹则以探母病为由回到了封国，立马就封锁河关，一边为讨好项羽切断刘邦的退路，一边派人取项羽议和汉军兵败如山，倒盟军胡孙散，刘邦威夷，可是刘邦却一点儿都不死心

流转的故事淮南力王刘长是汉高祖的时候，儿子汉长刘长的母亲本是赵哥，赵王，张子美人。高主八年，汉武邦汉邦刘邦由东潭东线东南线经过赵国的程度去攻打韩信叛军，赵王把他献给刘邦

在邢阳和刘邦纠缠，主力要赶紧北上或是南下，趁着汉军的兵力分散各地空虚之际，夺取刘邦刚刚占领的地盘儿，去增强楚国立联络各造反的诸侯王同仇敌，看等史记成熟了在召集天下所有筹勤反刘邦的力量，还兵阳何为刘邦，如此，刘邦可除天下可定

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

韩信辉煌的军事生涯从被刘邦败为大将开始。当时刘邦遇到的首要难题是如何从汉中出兵，在项羽分封诸侯的时候为大销项羽借心刘邦主动烧回秦岭战道，已表示自己没有扩张的野心

刘邦和项羽从军事领导力，兵力配置还是至壤台上来看，当初项羽的处境都远远强顾刘邦的汉军，但为什么最后自稳乌江的不是刘邦，偏偏是剩余人，主要还是在于两人的胸怀格局上

这段话给我们读史记的启示是刘邦的一生，可以分成几个多阶段来看，一个是反秦之前的刘邦，一个是反情过程中的刘邦，还有一个是楚汉战争时期的刘邦，还有一个是做天子时期的刘邦

被刘邦败为大将军，为报刘邦的知遇之恩，他始终以忠信带刘邦，刘邦两夺兵符。他没反武汉决战前夕，五舍税降蒯通献计，他没反江山一统后，尽管刘邦对他猜忌加深，他仍拒绝了

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

史记里面写的刘邦的故事是项羽在追杀刘邦的时候，刘邦为了自保，所以是把他的儿子跟女儿就是后来的汉惠帝跟他的那个鲁元公主推下车的，因为他觉得他的儿子女儿推下去，他的车才跑得快，他可以逃亡

在刘邦起兵后，他屡立战功，后来继萧何成为汉帝国的第二任，相果刘邦，萧何，曹参三人各有所长，性格各异，论职务萧何，因担任主力院足使比刘曹二人有更大的实权，官职也略高一等