山东琴书朵子板唱腔

原是明末山东农村最流行的一种以犁铧片为打击乐器伴奏的说唱艺术，开始唱的是山野小调青石用于伴奏的梨花片改为两块半月形的铁片，并以三弦伴奏演唱的曲调为板式变化体的成套唱腔

第一章朵山复制载竟有仙女名朵，由此音名山不在高，右心则明历代修制刻板朵山显著。古阳县兴府之地，山如举龙，时而翻腾，时而涨幅完颜久转莫曾于古阳玄狂之间自主风朵山东西，两脉向两侧延伸二十里

早在清代中叶，山东南部出现了一种名叫小曲子的小作，连唱题，取一形式，因其主要伴奏乐器为扬琴，故又称扬琴，在发展过程中受到不同地区的语言，风俗的影响，逐渐形成南路北路，东路琴书三大流派

奉天落子是评剧最兴盛的发展阶段，又区别于当代评剧属于民族性，地域性，通俗性强的老腔老调老戏以大段唱腔取胜，使板枪体更加规范完善，以正调为主，正调唱腔基本形成了基本板式辅助办事两部分

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

他唱腔的最大特点是将河北帮子的唱腔唱法表演的精华融入京剧的演唱之中，嗓音甜媚，用嗓有特殊的技巧，善于用小颤音，半音和华丽的装饰音，又常以鼻音收腔来增添唱腔的韵制

在上一节中，我们大概讲述了学习京剧的步骤，从了解剧本的创作历史，流派版本以及学习一段唱腔需要注意的咬字，拍板，节奏和运枪的问题，那我们看在这个地方，我会标注出每一段唱腔的参考资料

山东起皇灾的事很快就传到了唐玄宗的耳朵里。唐玄宗立刻召集百官商议对策，这个山东可不是我们现在所说的山东省。在古代山东多指峡山以东的地区，峡山在今天河南省的西部，也就是说

脏器中情节可以任意脱衣，拖延艺人们的唱腔，舞蹈动作可以随意发挥一朵溪可以一样，在在二三的重不观众也在吃喝玩耍中看戏，双方随心所欲悠哉夜出戏演他个三五天，毫不习气

他说读书的话，很多少学琴书偶爱闲静，开卷有得便欣然忘时好读书不求甚解，没有会议，便欣然忘时。乐琴书以萧幽，韦怀在秦书等等，可见读书是他的一个重要的消遣，他对余舒有很深的信心

日夜，苦思冥想使出一记一次郑板桥出门杀阻，远处传来悠扬的琴声，于是寻声寻找原来是个十分优雅的大庭。院中有一位鹤发童年的老翁，在弹琴书童在一旁喷狗肉板敲门的狗肉的香味断食嬉笑颜开

后来父母搬了几次家琴书，当年带来的鸵鸟蛋壳儿丢了不少，但是父亲一直都保留着五个最大的鸵鸟大哥上面分别用黑色碳素笔标着一九六九一九七零一九七二一九七三。我记得琴书因患肝炎离开，坦赞铁路的那一年正是一九七三年

北京电影制片厂，八一电影制片厂和长春电影制片厂等联合由谢铁利等指导将样板戏先后拍成舞台电影片在全国农村发行放映也是由此机缘我学会了欣赏和演唱京剧，特别是他的唱腔和台词，由此得意一辈子

京剧基本功讲的是唱念作，打唱就是唱腔儿唱段儿，咱们之前说了京剧的这个音乐叫板枪体，主要是犀皮二黄两种，每种又有慢板，原板，快板，散板，流水板等等，不同的分别，您听起来是多种多样

台下，居民热泪沾筋地听着王仁厚倒白后，另一段唱腔手拉着孙和女泪汪汪，这两个小孩子全没了娘，一个还要娘教养一个年幼不离娘唱腔悲愤凄苍，催人泪下，强烈地打动了观众的心灵