笨老婆相声

侯宝林一代相声宗师侯宝宁一代相声宗师说学逗唱说乐乐，一代应一代中国人的名儿不行，嬉笑怒骂，凝聚了中国人的语言，惊蝶大片儿，猛一点儿诚信的把老婆忘记，要不离去了好家伙

怎么证明你的老公卖是笨蛋老婆对的，咱们证明你的老公是跟他老婆对着说，我们要回骂回去，因为我们回骂回去又会种下很多咆哮的坏怒的坏肉鱼，我不用回到了父母的轮回当中，我们就在痛苦的轮回当中痛苦的轮回

他就去参加综艺了，去参加各种各样关于所谓普及相声的一些电影综艺，我就觉得他那是老婆，我想跑，而且我妈也说了，她就没有基本功，没有功女娃。她说过好笑，她说我想听你是不是你像张云雷

你连老婆都找不到，结婚都很困难，找个老婆还要跪着不是渣，不要说别人渣，要从别人身上学到优点，人家就是动手，能力强，人纯，可以纯点嘴巴笨一点没关系，动手能力强却可以很精彩，我们这个培养大家

你连老婆都找不到，结婚都很困难，找个老婆还要跪着不是渣，不要说别人渣，要从别人身上学到优点，人家就是动手，能力强，人纯，可以纯点嘴巴笨一点没关系，动手能力强却可以很精彩，我们这个培养大家

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

再讲到厨房里的两个老公的时候，老师会补充两点，第一点怎么证明你的老公骂也是笨大队的，怎么证明你的老公骂也是笨大老婆队的，那就是我们回骂回去，因为我们回骂回去，我们就会再就会种下愤怒的咆哮的坏粥子，我们就回到了负面的恶心循环中，我们就在痛轮回当中痛回轮回

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

何青连夜来到安乐村叫了店，主人坐眼静笨道白胜，家里却是三更时分叫店主人转开门来打火，只听得白胜在床上作声，问他老婆时却说到害热病不曾得汗，从床上脱江起来见白胜面色红白

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响