仙剑四之因陀罗天
更新时间:2022-07-03 02:35为您推荐仙剑四之因陀罗天免费在线收听下载的内容,其中《佛经里的故事121(罗睺罗与耶输陀罗宿缘)》中讲到:“今天我们讲一则罗侯罗与耶稣陀罗宿缘的故事,这罗侯罗在佛出家六年后才出生佛成道,之后回到故乡家皮罗城见父王时,罗侯罗已经六岁了,当夫来到加皮罗城的时候,罗侯罗的母...”
今天我们讲一则罗侯罗与耶稣陀罗宿缘的故事,这罗侯罗在佛出家六年后才出生佛成道,之后回到故乡家皮罗城见父王时,罗侯罗已经六岁了,当夫来到加皮罗城的时候,罗侯罗的母亲耶稣陀罗心想

佛经里的故事121(罗睺罗与耶输陀罗宿缘)
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投去了他最厉害的法宝,因陀罗氏挡不住狂怒了的尼罗和安前陀的攻击,急忙腾升到空中,藏在云端里,隐匿好自己的身子。像尼罗安切陀和猴子军打下了无数的剑毛长枪,剑岛尼罗和安切陀无法找到英陀罗氏的身体

第十四章 哈奴曼怒杀因陀罗耆(下)
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这时,摩羯陀人所尊敬爱戴的尊者玉匹罗家业也在跟随佛陀的比丘众中,摩羯陀人都认得尊者玉匹罗家业知道他是一位无所执着的圣者,但对佛陀却还陌生。因而摩羯陀人都在怀疑尊者玉匹罗家业是不是佛陀的老师

谁受苦乐.mp3
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诸诧异种及婆罗门提省首陀兼婆罗舵,詹陀罗等心力安居早景求水出土一尺,余中则有一尺虚空,如是来至出土一战,中间还得一丈,虚空浅生,谁出多少至乎为当因图所出,因早所有无因自身阿南若负此空,无因自身

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经——卷三
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梵天的子民婆罗门教之谜婆罗门,古代印度宗教之一相传约形成于公元前七世纪,以崇拜梵天而得名,即普罗赫摩,以废陀为醉骨的经典,信奉多神,主张善恶有因果,人生有轮回之说

56.梵天的子民•婆罗门教之谜
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罗摩当然是取戏,多罗什曼娜则取乌米罗婆罗多娶曼陀批沙多驴,那取石罗多吉笔精通占青树的王室祭司婆媳十多仔细观察星辰细心推算之后选定某天黄昏星辰最适合的一个吉祥的时辰

一《阿逾陀篇》 3.罗摩断弓
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今天我们接着讲巴陀罗加贝利耶比丘尼出家姻缘的故事,说过去的时候,由一位辟之佛住在波罗奈城,有天早上屁之佛着衣吃播到伯罗奈成的大夫长者,家里,起时这大夫长者家的婢女

佛经里的故事135(跋陀罗迦卑梨耶比丘尼2)
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书庙第一据朱德茂原定为世家太子的妻子见陀罗地区出土,有表现世家太子和耶稣陀罗举行婚约和婚礼的场面的浮雕,比如白沙把博物馆藏的婚礼浮雕,佛陀手牵耶稣陀罗的手围着火堆转圈

53.佛陀娶亲和四门出游,树下观耕
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二十陀罗在我的故乡陀罗不叫陀罗,叫做冰杆儿,顾名思义就是冰上的小家伙做冰杆儿用的都是木头柳,木鱼,木孙木,枣木,梨木都可以抽打冰杆儿,当然是在冬季的冰天雪地里最好的场所,是冰面好的病感,而兼不欠一颗滚猪转起来能增加许多妩媚

朗读课文
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罗后罗的欢喜像是在地狱中见到了佛陀年幼的杀命,确确实实要年长的比丘来照顾佛陀一起因缘你就规定了沙弥和比丘可以同时注以后的罗和罗常常跟随在设立国的身后,设立佛带着罗后罗托波

多闻第一阿难陀与密行第一罗睺罗尊者
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间接是受英国公使威陀马索壁当教堂被焚之初,因国主天津的领事李卫海就联络各国领事,组织了一支自卫队,名为宝桥,其实是有意要反衬出中国官府不能维持地方急至罗书亚到天津老奸俱华的威陀马自告奋勇

古言 第00197集
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均能竭尽所能,失与钱财,谷物,布博,香花,卧具,灯具等顾名试题,还音笛秋又问世尊尸体婚姻为何又名富兰陀,罗佛陀表示试题婚姻为人时旅行布施施与伊贝饮食乃至灯具以此因缘,故名富兰陀罗

【69】帝释天王名字的因缘
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比如佛祖讲经的奇都绝山齐都绝山,又名依沙窟,接离陀罗纠之竭力陀罗举章在中印度摩羯陀国王舍城至东北法显玄奘都曾到此山朝圣齐都绝山在唐代,高僧心目中的地位非常高,有机会多去评调

隋唐五代史 15 与印度关系的嬗变
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9.3万
拿到曼陀罗,但是因为物流的原因,画笔没有拿到我,因为显化了之后,我就对曼陀罗起了一份敬畏之心,拿回去虽然没有画,但是每天都会翻翻,感觉一下,我大概是正月初十收到的这个彩笔画笔

20220304丽丽分享曼陀罗奇迹.mp3
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箭陀罗风格的佛像被确定下来之后,随后随着贸易之路,随着僧侣的脚步被传播到更远的地方,见陀罗佛像的特征,比如发型,衣着特点被复制了几个世纪,发现于中国新疆和河西走廊一带的早期佛像,就具有典型的见陀罗佛像的特点

老杨杂谈2 巴米扬
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