怀谷文化说书

甘肃今天的甘肃大地上被列入非物质文化遗产名录的一些说唱曲艺，如兰州谷子，敦煌曲子，天水平腔，陇东秧歌，何州平玄陇南说书，秦州小曲，河珠小曲，古浪劳调，笼中小曲顶灯说唱春关歌演唱凉州闲笑河州闲笑道情

最前沿的创新型企业都以鲜明的文化和价值观为特征，从谷歌对顶尖人才的推崇和不作恶的文化到脸书的极客文化和连接世界的情怀，再到优步分享经济的理念和冲击，传统模式的朝气霸气

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

正是在这个意义上，我们说书法文化书到底即是一种典型的古典文化，它的外在表现实用性和书写文字内容的规定性只是一个一目了然的事实存在，而他的内在规定与古典文化思维法则的同一性

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

成山穴在肥肠肌两肌肤之间凹陷的顶端飞扬鞋在长山鞋外下方，昆仑穴直上七寸扶阳穴在昆仑穴直上三寸昆仑穴在外踝糕点与跟键之间凹陷中，蒲参根谷外下方怀下五分身脉穴怀前古县金门乡大谷外下寻经谷

经过文人加工，成为教完整的文，这些说书意的在不经意间弥补了中国文化，缺少早期史诗缺少长篇，蓄势风能等，这是真正的大事，自于具体哪部小说的内容可形式如何不重要，中国文化长期以来缺少长篇叙事功能

十二乐谷端带脉平齐乐下联武书抢钱，上期遣钱下五番为倒还巨料抢钱转子取还跳笔书晚中线风势垂，手中指寻中堵西上五寸产阳关阳陵上上三寸，骨头浅下阳陵泉阳焦外，秋谷后浅均在怀上，七寸弦怀上五寸光明穴怀上四寸阳夫林怀上三寸，弦中是秋须，外怀浅下针节后间外阻灵气

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

于是，刘姥姥就有的没的专挑一些乡下有意思的事情，给家说给贾母听他是放你哥把贾母高兴怀，王熙凤可把贾母高兴坏了，宝玉和姐妹们也在他们哪里听过这些事情，都觉得刘姥姥比那些说书先生讲的

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风势垂手中指巡中堵西上五寸尘阳光阳，陵上三窜，骨头前下阳陵泉阳交外秋谷后前均在怀上，七寸巡怀上五寸光明穴怀上四寸阳福陵怀上三寸玄中市，秋须外怀前下针，节后经外阻灵气

前已算日月，乳下已算日月，乳下三乐间，荆门十二乐谷端代卖平齐乐下联武书抢钱上机，遣钱下五分为一道环聚料，抢钱转子取还跳碗笔书碗，中线风势垂手中止。巡中赌席上五算禅阳关阳陵上三算骨头前下阳陵泉杨家外秋谷后前兼在怀上七寸巡怀上五寸光明穴怀上四寸。杨福林怀上三寸玄钟是秋须，外怀前下真节后经外祖灵气

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