相声机智对诗

现在先呈现出一个思维导图，以供大家了解本文的写作结构，方便大家更好地理解把握文本机智的性质，由机智的含义，机智的品质和能力，关于机智的历史注释概念，辨析机智的方面等方面，构成其中机智的品质和能力

二者的目的也有不同，虚假机智的目的是别有用心的去捉弄和控制孩子，而真实的机智是为他人着想，二者的表现不同虚假机智如太有机智，以奴性的奉承和过分的注意来试图控制他人，而不是为他人服务狡诈的机智伪装了真实的意图

对孩子充满希望，责任，感爱和关心，尊重孩子的主体性，保留孩子们的空间等等。处处都是从孩子的感受出发，为孩子们着想，这才是真正的教育教学观教育机智以教师对学生的情感为基调，教育机智是一种他者性的实践，强调从对孩子的关心，爱希望和责任出发，把情感作为教育机智的根基

施加带有虚伪和自私的影响的机智是虚假的机智，不是受爱护和为他人着想的动机驱使的。相反，虚假的机智是为了自我，为了自己的利益的机智，从本质上说，并不是机智与虚伪，欺骗，贪婪，占有和利己主义都不相容

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

教师的教育机智含义教育机智是教师在教育教学活动中的一种特殊定智力。定向能力是指教师对学生各种表现，特别是对意外情况和偶发事件能够及时做出灵敏的反应，并采取恰当措施和解决问题的特殊能力

四机智受见解的支配同时又依赖于情感机智，表达的是关注一个人的整体存在的智慧，是对他人的主体性，对他人的特殊之处的一种主动的敏感性。运用机智意味着能够看到呼唤敏感性的情境，能够理解所看到的东西的意义，能够感受到这个情境的重要，能够知道如何做和做什么，而且能够实际的将某件事做得十分贴切

对于我们来说，这里最重要的一点是詹姆斯提醒了我们正是机智这一实践性的概念才确定了教师在教育时机的所作所为。机智是一种教育学上的机智和天赋。他使教育者有可能将一个没有成效的，没有希望的甚至有危害的情境转换成一个从教育意义上说积极的世界教育的智慧和机智，当然并不能够描述教师所知道的和所做的一切事情

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

幽默是一种机智，思维，幽默，不等同于滑稽，往往对任何内容态度都不严肃，只是单纯为了使人开心而搞笑而幽默是一种境界，是一种酸甜，苦辣，咸混合的味道，更是一种咀嚼人生后的机智思维

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士