画中囚仙

画中有诗，今天我们学的这首是少年行，他创作于这个安史之乱之前，你你来给大家读一读少年行一百集少年行朝为仙凤青仙凤美剧，新风美酒，斗斗十千，咸阳游侠多少年相反，多少年不是多少年相思

那囚王爷竟然硬挨了一击，竟然还不倒，只是毛发激张，衣衫娇损，脸上有些茫然，想衰微为号，却身体麻痹，动弹不得，而且酒杯早已被电光粉碎了。囚王爷站在堂上是先在院里，距离终究是太远，即使有许仙的操纵，但画好的符落的力量还是太过分散

在黄巢等人咄咄逼人的压力之下，王仙芝只好是放弃了接受招安的这个意图，领兵继续攻打齐州陪卧，没办法被迫逃往了鄂州，王僚则继续被起义军囚禁在军中齐州虽然最终被农民军给打下来了

山龙简单地介绍起身份画中的青城山，外界人很少知道齐云老祖却知晓那是何等地方，你是青城山弟子，齐云老祖来自齐云山，而青城山同样是道家仙山，而且是十大仙山中排名弟子

巨大华丽的宫殿，手持金戈，身皮，金甲的武士头碗高记，身着羽翼的宫娥，到处摆满了人间所有的珠宝，鲜花儿，香果，男人都像天神一般，威武女人都像仙子一般的高贵，这画中的景色太美了

醋下部也枝叶烦烦胜烦，骂折枝花。绘画中的一种画家通过写生截取带有花头枝叶的单枝花卉为素材进行平面处物理，保持花卉生动写实的外形和生直知蓬头花朵花枝平直，花朵松译文，但凡宅鲜花，仙虚挑选

在黄山中，风池的石与永海的虚幻是最完美的配合，无论是飞来石的险峻奇妙，还是位于永古寺制皮皮盆路口的仙人池路，都在永海的浮尘中显出一片烟水迷离的景色是在诗中画中才可见到的景色

代臣降奏上皇，赐他旁左通幽谢作弊，乃座谈岛臣运出元神游行萧海便秘上界仙福并无贵妃踪迹。转入地府中，有四密无着在旁囚四虚上下东极大海与蓬火岛才见仙山飘渺，鲜却迷离

另成一个境界，西边小山上有个古观音洞，动物可看，但上去时，在山坡上看潭者的侧面宛如囚石州的仙山楼阁图往下看是陡峭的钩案，越显得深深无极谈，这简直有海上蓬莱的意味了

在讨论关于运动的医师的话题时，他提到在南奥纳尔多的论绘画中提出的建议说的是如何表现仙女或天使，以及在封疆服装吹得贴到身上时，若要展现四肢，艺术家应该模仿希腊人和罗马人的做法

竞相攀比营造墓穴雕绘墓壁，把阴间布置的如人间一般。他们在覆盖棺果的帛画上描绘了灵魂升天的情景和灵魂所生活在天界仙境，你寄托成仙的这样的遐想，虽然这类隐魂升天的内容在战国帛画中就出现

知县对于司法事件仍需亲自参与审理，故此处说私户代理显示亲自何冠军，囚犯仙台，宋代在路易集社率曹先仓四个尖丝率即安抚，使曹记转运，使能够先进起点行御史苍井且举成长

在中国画中，画家往往将画中物象的重量偏执于画的一边，或偏于上，或偏于下，或偏于左或偏于右，使画中与之相对应的另一边失去重量而造成画面的不平衡，再借题款，使之获得新的平衡。如齐白石的侧叶小品，西瓜画中西瓜偏与幼，尽管左边有几粒瓜子

这样的风景构图使人被抬高了，传达出了一种空旷辽阔，一马平川的感觉，也让人成为一个可与自然，平等对话的主体。人处于画的中心位置，画面中隐藏着若干条辅助仙看起来都像是由画中人辐射出去的

便开辟了在波蒂切利的绘画中的形象里，寻找相似形象的道路，因为这些理想的肖像表明了瓦尔堡所称的仙女们的发誓，这种对松弛的头发的偏爱，可在之中玻璃奇利亚诺的诗歌和对盛大经典描述中找到相似之处