王佩元坐唱数来宝

寺庙里面有很多人席地而坐，唱京台上有一个组合在唱京下面坐着的群众时不时地跟上唱弊端地段的旋律是一样的，但是每次的歌词都不一样，好像歌词是要重复唱京台上的人唱的最后一句

马连良先生唱完了借东风之后，接着我唱凤凰潮，我看到地上积满了水，志愿军同志们的衣服都湿透了，但是他们却端坐在积分暴雨中，聚精会神地望着我，听我唱从他们兴奋无比的面部表情上

六鸟的地方常常也寒嗓子的地方，往往有当演员的朋友知道不少梨园长顾有你就能唱两口，有一个六鸟的，大家都叫他老包，他其实不姓包，因为他把鸟笼一挂，自己就唱开了包龙图打坐在开封府

可能也没有任何契机，也没有那个氛围，让一堆男子坐在一块儿去唱一首情歌儿。我判断的当时他肯定是唱了，但是他唱的这个曲子应该是比较周正严肃的一首曲子，而不可能是凤求凰

当意贺一便拿出来一首男女对唱的阔红山歌妹送亲郎当红军给毛泽琴看歌词的内容是女唱一盏油灯，结灯，花媚坐军鞋，坐灯下，一针一线秘密缝送给亲郎好出发，南唱小妹做鞋到山叶携手抄，着响杀杀，明日出发来告别要说几多

五湖四海接朋友唱门歌是很有些讲究的，要唱喜庆的歌，唱发财的歌唱，祝福的歌主，人家高兴了，自然就给得多写，往往也有人促狭故意捉弄唱门歌的让你急一首唱完了不给，于是再唱两首，唱完了依旧不给唱门歌的人，就要用眼神或是言语哀求了

村里总统工商局嘞，咱说他是生物分文，他也不能坐公交车，四种步行也是交际万分。你反正别安婆婆别安大厅上唱辽宁广大主委最后没办法了，你反正有公交车上长江旅馆开过坐段子，人家公交车跑，公交车走着，他跟着老人儿

如今，一些在外地工作腰包鼓起来的三四十岁的年轻人野心回乡和请器班唱一场童庚戏年轻被借助信音回报生养自己的家乡。一副老相亲剧团的掌门人叫张玉唱花旦扑剑时，她着深色长袍，红色肩膀和几位演员坐在后台箱子上，年轻的让人很是意外

大援助看看大空灯，站在城楼唱之歌，我是中华小主人，有地球，一只小蚂蚁，地球一上爬上第九一到北极到南极有变传虚一首一点儿不费力，坐个航天员坐上航天船，坐个航天员电扭暗饮嘟嘟上天上蓝天绕地球在哪里，遇见星星招招手，天上撒下一串笑，天上撒架笑一串

他们之中不少是既爱养鸟儿，也爱听戏或曾经也爱听戏的，遛鸟儿的，起得早遛鸟儿的地方，遛鸟的地方，常常也是演员喊嗓子的地方。故他们往往有当演员的朋友知道不少李玉儿掌，故有的自己就能唱两口，有一个遛鸟儿的，大家都叫他老包，他其实不姓包，因为他把鸟笼一挂，自己就唱开了包龙图打坐在开封府

他在秦国坐相六七年，东伐郑国，三次福利，晋国君一次挽救楚国祸难，他担任相职，多么劳累也不乘车，多么热也不张散盖。等他死时，秦国男女都流泪，童子不唱歌，冲米之人不在洞处

好走路也讲安妮坐车是你也讲安妮对不对，好像毛主任这些老领导让我们跟随老师都知道老师的模式，好唱卡，我可以也做安利看电影也做安利老师就是标准安利，生活化，生活安利化

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