朱氏相声

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

赴日本考察民间艺术这事儿的策划与出资是日本华侨大阪八仙阁朱氏会社老板郭光甲先生，郭光甲十五岁从焦东家乡漂泊，日本以一把厨刀发家，自幼热爱戏曲相声，尤其对侯宝林情有中对侯宝林的代表作品戏剧杂谈

老佛爷高兴之余，每一个摊位逐个儿去赏赐银两，最后还将他最重要的八场买卖御风为天桥八大怪。而天桥八大怪之中，既有朱少文的相声公王和罗王，也都喜欢听朱少文的相声，特赏前两个一份

人不生不是不吃不吃之一，是不是已经不允许深山瓜鸡比赛注意，也许不知道相声就是张朱思朱以相声他超本儿利益做，不然他们在那儿送仓储业，办出租业，去为他办张旧坟子分也超越上市公司

到了秦汉时期，由于地域的统一，朱信得到很快的发展，名人不断涌现，先后出现了朱氏的三大家族，到了西汉中期以及东汉末年，形成了诸姓历史上影响深远的四大望珠，那也就是吴俊，朱氏，佩国，朱氏，南阳，朱氏以及廷岭朱氏

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

钱氏明宗朱祁镇皇后姓名，钱氏生卒，年一四二六年到一四六八年，籍贯海州，经江苏冠云婚配民宗朱祁镇封号皇后嗜好孝忠慎钱氏出生危寒，被张太皇太后选中，成为英宗朱祁镇的皇后

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

朱氏集团迅速由盛而衰，而朱氏集团由崛起到兴盛，再到灭亡期间只有短短的十余年。而朱氏集团由盛而衰的原因，陈寅阙先生认为，最重要的原因是尔朱氏所得，六镇军人又转入了高欢之手

在这种情况下，色迷心窍的功纲趁朱氏分心的时候再次将朱氏典屋，而刘氏则是踏骂朱氏和公高男女同阶一对儿不知廉耻的狗男女假模假样的掉了几滴眼泪，势必之后，公刚回到自己的寝室睡觉去了

朱伯才女如人，朱氏充皇太子非智的还当着儿子和大臣做出了八欲得翠温，丙心渊静，一皇已经多年，在简陋的不能再简陋的朱皇后葬礼，讲述了当时召见他的情景过程很简单，朱氏讲了三句话

至于朱氏，最是可怜，生于府宁侯府中犹如一只棺材笼中那金丝券儿是已被一个叫李化熙的人趁虚而入来，他离开了牢笼，但那兔一把老李微墨尽量不过是带朱氏出门者。朱氏真章的归宿，正是仙人会死夜的主题

朱华奎最后的结论是没有证据证明朱华奎是异性，这个朱华堤是诬告，但是朱华堤的妻子王氏却出面为丈夫作证，这个王氏是王如岩的女儿，她一口咬定朱华奎是自己亲，弟弟是在出生几个月以后被抱进楚王府的