说话跟相声贯口似的

仗着自个儿的嘴，皮子溜进了宣传队，说相声，他拿手的段子就是报菜名儿，本是上世纪二十年代京城相声名家万人迷的贯口儿，让鲁德明白给背得个滚瓜烂熟，来不来，就给人来一顿儿知道的主儿

艺术表现方法为德国戏剧革新家布莱希特创作和倡导霸王别姬中的戏曲是梅派相声有四门功课，说学，逗唱，其中唱代表的唱太平歌词说学，逗唱为唱的基本功说，能说绕口令贯口，会念定场词，数来宝等学能学各省方言学各地方

比你姨娘强远了，你娘可怜劲儿的不大说话和木头似的，在公婆跟前儿就不大显好，凤儿嘴乖怎么愿的人疼他，若这么说，不大说话的就不疼了，不大说话的又有不大说话的可疼之处，嘴乖的也有一种可闲的都不如不说话的好

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

很多小伙伴儿就觉得各种方式咨询我的时候就提了一个问题，你老说专业的纹身是专业的，纹身是我们怎么知道他是不是专业就跟郭德纲的一个相声似的，这个纹身师是纹身师，但是正不正经，我就不知道了

今天的都市有礼，没钱别进来，你有礼没钱别进来有钱，你进来服务你服务的跟爷爷似的，跟祖宗似的没钱进来之后，人家拿看垃圾的眼睛来看你。人家评估你身上的穿着人家，评估你身上的穿戴人家评估你玩儿的东西，说话的口音，酿毛，眼神气质

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠想变跟善变的人说话要靠恶咬跟富。有的人说话要靠高雅，跟平间的人说话要靠前进，跟勇敢的人说话要靠勇敢跟有过失的人说话要靠鼓励

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

咱们今天还是讲考研两度的，还是讲考研的，想听相声的，你们孙辩宝好，我想问一下，咱们在在个在座的和在站的有多少大一的同学说话，这个大印度就记录一下，因为欢乐的大一的同学在网上跟我聊天儿，张老师我上了大学了，怎么不记得

跟智慧的人说话要靠渊博，跟高贵的人说话，要靠气势跟笨拙的人说话，要靠详辩跟善变的人说话要靠饿药跟富勇的人说话，要靠高雅跟贫贱的人说话，要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇气跟过失的人说话要靠鼓励

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励

鬼谷子还告诉游说者，要见什么人说什么话，跟智慧的人说话要靠渊博，跟笨拙的人说话要靠详辩跟善变的人说话要靠扼要跟高贵的人说话，要靠气势跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱的人说话要靠千境跟勇敢的人说话，要靠勇敢跟富过的人说话要靠鼓励

渊博给高贵人的说话要靠气势跟笨拙的人说话要靠变详变，跟善变的人说话要靠饿药跟富。有的人说话要靠高雅跟贫贱人的说话，要靠先进，跟勇敢人的说话要靠勇敢，更有过失的人说话要靠鼓励，而这些的前提和关键都是必须进行换位思维

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说