说相声穿蟒袍

虽说古代戏子在演出的时候尽管可以穿龙袍，但是却不能真正的穿龙袍，而只能用黄色的蟒袍代替舞台上皇帝的朝珠朝服朝茂也必须略有明显不同。朝服皇帝是五爪金龙戏珠，王爷是三爪翻笼

侯宝林又说当年说相声的刘分头，我是第一个相声演员，穿西装我也是最早的，现在叫反哺归真，我这个和尚就由你剃度了，咱俩应该记住这个日子头很快就推好了，还真是虽然毫没记忆，却是顶上功夫

皇帝的衣服的专属颜色就是黄色，其他衣服则是没有黄色的，而我们平常看见的包拯穿的服装大多都是黑色的，也就是当时所谓的蟒袍要是包拯川和皇帝一样的龙袍天下岂不是要乱套了

准成四人台蓝泥角，五品官员水晶以及白色名玻璃顶带八蟒胡爪蟒袍，坟官捕服为白弦五官补服雄，转成四人台蓝泥教子，六聘官员车渠及白色聂波里顶带八莽舞爪，蟒袍门关，捕服露丝

皇上还能经历两次儿子的婚事，当然要格外的珍惜，想主持也在行礼之中，转眼及时已到。在典礼观的吆喝下，咏颜穿着讲的棱角分明的蟒袍，神采奕奕，皇家尊贵气势表示得淋漓尽致

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

移离去你家女家逝日早起，女儿做新娘穿戴凤冠霞配鹰落垂流玉带蟒袍，下面百花剑群，大红袖鞋，拜谢天地祖先家堂菩萨生身，父母亲房，晋族长辈及兄弟姊妹郑武堂前办酒席他上座

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

第三次赐予相声上方宝剑，让他指挥全国各地来增援的部队相声披麻，带笑脚穿草鞋试施后来到京城郊区飞章向朝廷报告，说我并不是用兵之才过去，凭着一颗鱼卤的心担任了些执事按理，不应该回避艰难

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

乔天涯应声退下，他出门时见院里歇着几个人都是锦衣卫的老人，四品往上，其中有几个也是祖上受过封赏，能穿蟒袍配绣春刀的人，葛青青带着人歇在另一边，大伙儿都是锦衣卫，乔天涯却看出了微妙的阵营划分