长袍改马褂相声

我们要说长衫和短衣不一样，所谓短衣是两节穿衣，明清时期特别眼，你看这个读书人打扮，我们都看到那种长袍，有的人说长袍马褂，所谓长袍马褂是满人的服饰，古人的服饰都是一个长山下来

马甲，杨福衬衫等服装店一般是做中式服装，如长袍，儿马褂，冒头儿，皮袄，旗袍儿制服，大布山，小布山，夹藕，棉衣，棉裤等。一些比较大的服装店，能做尼蓉马褂儿，女子结婚时穿的绸缎服装等

在学生在墨子这个学校里边穿的衣服的情况，穿的衣服是短荷之一，吃的东西叫离活之更短客之一就是不像儒家，儒生都是穿长袍，马褂比较体面的衣服，而墨家的人穿的是老百姓的衣服

家中大小男女这时都奇急了，凤举穿了长袍马褂儿，像长按右脚上对着一个二三尺高的铜盘拿了铜唇儿，当敲了三下金泉，就和金太太一同上前，站在贡案之下，齐齐地向祖先仪容三鞠躬

多付了人家钱到当铺，把当务取了出来，用绳子捆好，两人就抬着回家，长袍，马褂，砍尖儿，叉裤，褥子以及各种应用的食物统统都在里头当铺在保定府东大街，每逢熟当东关是我们必经之路

生死桥作者李碧华怀孕的教书先生今年五六十，他穿长袍马褂，戴源头帽学堂，其实在熔陷胡同的大庙里，这世间私塾只有十个学生，全是男孩儿，从五岁到十五岁都有怀孕，不算学生，因为他没交学费

房底儿改小鱼同学读了小于同学是这么读的。大楼的宝宝跑到布铺买步做长袍。宝宝穿了长袍不会跑，跑了八路就拉破了步，长袍不长，头发破了还得要不补跑，再跑到布买动物的长袍

大厅中早已停了两顶绿泥大叫新郎新娘各坐一顶，由数人抬到女家借用的迎州旅馆上教时，我无意中瞥见了走进教去的新郎，身穿毛格兰长袍黑马褂，胸前别了一个茉莉花儿的大花团，个子不高，面目上清秀是个文邹的白面书生的样子

他不由呆住了，画上背景是一群人，而且是一群男人，一群不同时代的男人，从这群男人的衣着和装饰来看，是古老的。隋唐时期的人，还有宋朝，元朝，明朝清朝的人最怪的是三个人，一个长袍马褂，金丝眼镜显然是民国时期的意识

厚薄棉家怀挂小耳三件杀马褂，泥绵马褂，猪毛马褂，下部大山，湖州大山，兰州棉衬衫，缺金红绸，家袍，大泥，一果园，家袍泥斗棚，尖方靴，领子领衣，各似箭护膝。在买零物单中又注明要买巢珠，捕子腰，刀油靴

打猎期间往往会教舍随从的管理参加，在皇帝为列教舍时表现出色，或者像皇帝，现猎物者都可得到赏策。黄马褂这种黄马褂只有在跟随皇帝狩猎时才可以穿着，算是一种特殊场合的工作服

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

他先是学京剧，后来由于对相声艺术的酷爱，改学相声，先后拜朱阔全为师，曾在北京天桥鼓楼一带料地演出，说单口相声，与许许多多旧社会的民间艺人一样，以此挣钱谋生，养家糊口经过

对达最佳赢得最高奖赏，真以为应赏赐一件黄马褂，望着幼小的十四弟兴高采烈地披上金店考试的最高奖赏那件如迦沙般肥大的黄马褂。这时胤嗔的心一下子扎到冰水里，凉透了完了，看来自己的文章真的落地了

县邹棉袍挂一副宁筹单袍县纵套一副泥袍，挂一副胡邹棉袍，一件大泥匹马挂一件吴邹皮军机马褂，一箭珍珠小毛儿刨挂一副羊皮海虎绸袍，一剑大泥棉马褂，一件提圆袍，一件紫毛挂一件沈乡剪袍，一件窥蜀刨挂一副衣服档次叫入京前，明显上升一大级