成都娃儿的相声创业梦

心存高远的人很多，特别是北京，有很多心存高远的各种创业公司，他们的梦想很大，学的美国的模式也有很多脚踏实地的公司，在南方、深圳，包括成都这样的地方，他们只知道赚钱

很多名人，你反过来再看他们的名人传记说他能够走上写作之路的，也都是从看通俗小说开始的，你不可能来就给他整个什么红楼梦，你不要等着那个十来岁的娃儿，你让他看红楼梦

真正的侧重点是要表达你娃儿不努力，甚至有可能是你娃儿又不聪明又不努力，老师只能拿一个聪明点个的，你不能把你娃儿说的一无是处了。这是一种礼貌，是中国人的这种语言习惯

这时候同行都笑了，觉得娃儿一定是疯了，他们一边在背后骂娃儿，神经病，一边又看不懂娃儿，究竟喉咙里卖的是什么样傻眼了，没开悟的人左右为难开悟的人，左右风云同行，看不懂就对了

昨天是全球最大的培训公司的总裁，跟我联盟开内部会议，全球最大的乘资集团全球可以放下那个学生比较老的发展成都相声片，你们看一看全球最牛逼的培训公司特朗普都是他曾经报道的老师

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

说是去门东赤梨一人儿为娃儿，领妇人不度。在明朝末年散文家张代的陶安梦义中还写过一种画度单，在明末戏曲家吴炳所做的辽杜宫中也有过一个药方，就连曹雪芹的祖父曹寅也做过一首诗，说是雨中李史君赏

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我其实觉得鸡娃儿是非常魔幻的一种行为，我能理解父母望子成龙望女成凤的想法，我也能理解父母不希望孩子输在起跑线上的想法，我也能理解父母为了让孩子成为鸡娃儿，付出了大量的金钱时间精力

当时的二零一四年，我们准备要创业做一个和我们以前的行业不相关的事情的时候，我们发现了这个赛道，就是二零一四年的时候，整个的成都至少是成整个成都的参与竞争还不像现在怎么大

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

你看我们这么多年，我就发现每个年代的小朋友都喜欢玩一个东西，什么刷啥子，我举个例子刷啥子，你又开始出来是差别，现在的娃儿跟一切的娃儿咋算的，七零后八零后也需要刷啥子，现在一零后也需要刷了个东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

如果不会挖掘用户需求，也不懂得商业模式没关系。我说过心思想的大门儿时，可谓你敞开你遇到的任何困难，我们都可以帮你解决创业梦。中国梦从我做起，为什么我会说创业不难，除了创业本身并不玄妙

很多人选择创业，早就不在北上升几个人，一间工作室一个月六七万，那凭啥不选重庆，成都武汉大众其实很木讷，在他们眼里，重庆，成都，武汉都是网红城市，哪有底蕴和北上比拟