砸牌匾相声

曾国藩一下子成为了人民的公敌，就连先前以曾氏自豪的湖南人也不买账。香江世子率先发难发一声喊冲入了湖南会馆，把曾夫子亲的牌匾当场砸得稀烂，还烧毁了曾氏手书的一副对联

扬起那鱼肝儿一挥就把官府老爷的乌纱帽给掀了，那帽子掉在了小狗的头上，小狗一边儿跑康复，老爷在后面一路吹着喊着我的帽子，接着小鱼童又跳起来，一羊根儿，把县衙的牌匾也给打了下来，正好砸在了杨和尚的头上

何混混见两个手下将店外牌匾掀了下来，欲恶狠狠地砸下去，便道胜且慢笑眯眯晃了过来，悠闲地在雨花台大饭庄六字上撒了一泡尿学二带着几个混混冲进厨房，哗啦啦飞到几只大橱柜，将油盐酱树拖拉了一地

蓝鹰长矛一挑，把日本商铺那块油纸壶的牌匾撅了下来，挑在枪尖儿转了一圈儿，狠狠的摔碎，在当今又抽出博客枪，一抬手打掉了日本商铺门门上的高耀旗，随后大声吆喝着命令，手下砸玻璃踢门冲进店里，抢出好几捆儿，东阳布堆在当今点了一把火烧了起来

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

易武镇老街位于易武中心小学的后面，坐落着几家历史上有名的茶庄原址从老街石板路上清晰的马蹄印可以遥想当年的繁荣景象，在一家车性的棉具里保存一块体有锐共天朝字样的牌匾，锐共天朝这块牌匾

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活