于麒麟相声

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

杨炯一见那些表面装腔作势，背地里衣冠禽兽的官员就气不打一处来，于是开口便给他们取了个外号。麒麟炫。所谓的麒麟炫是指戏台上的麒麟，就是在驴子的身上裹上一些画有麒麟表皮的兽皮，待戏演完之后揭开麒麟皮驴子还是之前的驴子，怎么也不能成为麒麟

麒麟分类有宋子，麒麟刺服麒麟镇宅麒麟，其名字代表其寓意。现今很多普通老百姓家有摆放麒麟，因被文化赋予了高贵，仁慈祥瑞之意。现今麒麟多有玉石，黄金和红七雕，铜黑药石，或者是琉璃等优质的材质制成

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

当时明朝人没有见过这种只有在热的草原才出产的大型动物，都以为它是麒麟才有刚才说的麒麟有可能就是长第九个麒麟的形象，仍然可以看到中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

买了一些装模作样的朝廷光源为麒麟轩，意思是麒麟的甜料，问他此话怎么讲，他说耍麒麟的都是用不化麒麟蒙在鱼身上，看起来像麒麟，即是揭掉画皮，不过是一头驴，真是挖掘了，幸好他身在唐代

麒麟宫见情况不妙，立刻与国左讲和发誓不追究国左擅自处决庆客的事，于是国所停止了对抗，从古意回到国都安抚了国左之后，麒麟宫继续讨伐高硕，十二月孤立无援的高硕选择投降麒麟宫，废除高硕

文字只有五千年，在我们的甲骨文里边，我们现在目前发现的甲骨文有十万片之多，十多万片里边大概有四千多字，但是我们现在从甲骨文里边，我们现在还在用的只有一千多字，有很多字就被淘汰了，我就想到了郭德纲的儿子郭麒麟。他曾经说过一个相声，他本身是搞笑的，好玩儿的，但是里边确实有真理

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

有几年有宋麒麟的上午三个肖像的汉子，一个举着麒麟，一张长板凳儿，外面胡纸扎的麒麟，一个敲小螺，一个打叉，咚咚当当，敲一气，齐声唱一些吉利的歌，每一段开头都是麒麟，宋子到你家

那青碧色的珠子是水麒麟的眼珠，麒麟算是易受麒麟演剧说能增强气韵，看清幻象，透过麒麟眼还能够看出阵法结界，帮助修士破阵。也就是说，冬服上宗的修士原本可能发现不了他们

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

有几年有宋麒麟的上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟，一张长板凳，外面胡纸扎得麒麟，一个敲小螺，一个答唱叮叮当，当敲一气岐山唱一些吉利的歌，每一段开头都是隔炸格，扎扎麒麟，宋子到你家