谁乃帝王

太宗教告诉他谁能在州宜能福州百姓如水君主如州的道理，乃至每听到这样的教诲，总能歇尔宫廷，并表示永不忘记太宗晚年还亲手撰写地方艺术，正在理智，让他明白心神直播安梅心扉的帝王之道

满城汉墓的主人是谁，满城汉墓位于河北省保定市满城县西南的一座灵山上，之所以称之为灵山，是因为当地相传这座山丘是一位古代帝王的陵墓，只是不知道这里埋的是哪一位帝王而已

船国玉玺流传两千年，就是从秦始皇秦朝时候开始的。秦可卿秦钟不只是性情这么简单，而是指他们乃秦朝正宗敌传。他们拥有的玉乃从秦朝时一路传下来的真玉玺，一个情形同样暗藏秦可卿的帝王身份

为什么历代的帝王没有对秦始皇陵动手，对于秦始皇陵打心思的地方肯定不在少数，特别是后来几个对盗墓颇有研究的几位帝王曹操，李自成等等，谁也说不准他们是否暗地里派人去探过秦始皇陵的趋势

印帝王聂缺问于王尼似问而似，不知聂缺音乐而大喜，行以告仆医子蒲仪子曰而乃今知之乎有余事不及态，势有余事。其有藏人以妖人，亦得人矣。而未使出于非人太氏，其卧徐徐奇绝于余，亦以己为马，亦以己为牛

印帝王灭屈问于王尼，似问而似，不知聂缺音乐而大喜，行以告仆一子曰而乃今知之乎有余事不及态势有。于是其由藏人以妖人亦得人矣。而未始出与非人太氏，其卧徐徐奇绝于余一以己为马，一以己为牛

印帝王聂缺问于王尼似问而似不知灭，却因月而大，喜行以告婆，一子仆役子曰而乃今知之乎有余事不及态势有。于是其由藏人以妖人亦得仁义而未始出于非人态势其卧。徐徐奇绝于余依以己为马，依以己为牛

郑贵妃要了许多年，万历，却总也给不了儿子的太子魏历朝历代册立皇子，似乎最终拍版权都在帝王大臣的意见最多进攻参考。无论汉朝，唐朝还是清朝，基本就是皇帝，想立谁就立，谁想废谁就废谁

印帝王聂缺问于王尼似问而似，不知聂缺音乐而大喜，行以告仆医子曰而乃今知之乎有余事不及态，势有余事。其由藏人以妖人亦得人矣。而未使出于非人太氏，其卧徐徐奇绝于鱼，依以己为马，依以己为牛

从今天开始，我们就开开始讲少年读史记帝王之路，谁是接班人，尧舜晒料的故事地位传该传给谁尧堂时的帝王，他在位期间深得人们的爱。戴尧的年事已高，他抚着一把白胡子，望着平日坐的位子，心想我在这个位子上已经坐得太久，寻寻得找人来接班了

其曾经谁太中出征过太原邮寄在资质上和心理暗示上，原著都是帝王唯一的继承，偏偏圆着身在帝王家，却无帝王兴，他天生厌恶官场争名夺利的丑态，厌恶半点门情味的血腥，甚至厌恶大宋的皇位继承人这个位置

西宅何以如此，何以开元之英主曾几何时即走向其反面，终至于蜕变为昏君，归根结底，基因其为封建帝王任何封建帝王之励精图治随意念及国家与人民然实为巩固其自身之统治记忆，巩固谁能始终朝前夕体萧依干石

落日楼头是谁将栏杆拍遍，那朱红的门环还留有哪个帝王的守温思想，像一匹孤马，你追忆着过往，却忽略了现在行走于现在，又丢失了过往，走过寂寥的冷宫，不再为红颜留下铿锵的叹愿，彷徨在玉石的阶梯，不再为帝王留下磅礴的抒情

微臣以为天后，乃金国女劫有帝王，气度既如此，何不就让二圣明朝现状维持下去，凡军国大使皆绝于陛下，平日朝使依旧由天后除至太子监国如此，陛下可养容体，天后可斩其谋，岂不两全其美

仁爱文帝三十年后，郑乃成老毛深算的后道人老谋深，算着帝王这框音算一个厚道的地方送仁宗算，一个既厚道又老谋深算的汉文帝，算一个他的老谋深算突出，体现在馅饼儿砸在他身上的那一刻