病郎中评书

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

民间话本儿就是评书脚本儿里头，他被描写成知人善任，但是武功并不怎么高明的儒将形象实时需要手下的武将保护，这才有了程咬金月下赶秦王，秦叔宝抱病占浴池，单雄信，隔袍断衣，尉迟恭御果园户主等等脍炙人口的精彩评书名段

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

开了一家中药铺，有一天一个人得了怪病来找他看病。他凭借自己高超的医术，把那个病人给治好病人亲自登门道。谢夸赞李郎中妙手回春。李郎中便热情地款待于他背上了好酒，好菜就喝到一半儿，李郎中便觉得和那个人相谈甚欢

我们今天要聊一个比较小的疾病，但是也把有些女的吓得惊慌，失措的疾病叫宫颈的纳朗宫颈的纳囊，它的正式的名字叫宫颈的郎中，他是什么一个郎中。实际上它是一个良性的一个，可以说不能称为病的这样一种疾病

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

名为一传儿故评书馆的一员，都是两个月一换串儿北平的评书馆子，在内场的都是白天歌书，登晚卖清茶前三门外的书馆子都是白天买清茶，登晚歌书内外城的书馆，黑白天都歌书的

胡郎中说，听说恩公的儿子身患重病，将不久于人世就赶过来了，试着下药，没想到还真有效请胡郎中从新进屋后秋身，这才注意到，儿子已经可以起身倚靠在床头，脸色也有了生机

历城区镇海街道凤山社区人刑副尚书王俊，长子王阳明不子比南京兵部主事，南京兵部郎中参与密豪之变，有功转南京立部烤姑郎中输归养病公医撰利能诗文著有自考级，即普然文献民山造民史有传心，环境往往

众人一看，孙伯玲的俩眼无伤无疾，一点儿病情征兆都没有拳头摇头叹息，甘登爷儿没办法，这时候三王田文派人去请隋军的郎中，结果郎中到了之后一看也都把脑袋晃着，跟波浪鼓似的束手无策