梁锦辉粤语评书第二十莫

因此，第二十二章驱逐权望着指望着鳞片中心的朝着国度着火，是以圣人抱一为天下事，不知前途无不知是不长，不知法月光不知情不长，富为不争莫天故天下莫能与之争，不知所谓曲折全者岂虚也

今天我们继续来学习道德经的第二十二章曲，则全网则直挖，则盈闭则心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自献，故名不自视，故章不自乏，故有功不自经，故常福为不争，故天下莫能与之争

为此，第二十二章取责权枉则证挖则赢，必则心，少则得多，则获失于圣人，报以一为天，下事不自见，故名不自事，故张不自乏，不有功，不自禁，故长复危不争古天下莫能与之争

今天分享的是道德经的第二十二章曲，则全网则直挖，则盈闭则心少则得多则祸，是以圣人报一为天，下事不自见，故名不自视，故张不自伐，故有功不自禁，故常夫为不争，故天下莫能与之争

吾何以之众府之壮灾，以此第二十二章曲则全汪则止，蛙则盈，必则心，少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自献，故名不自事，故章不自乏，故有功不自今，故常福为不争恩，故天下莫能与之争

无何以之政府之壮灾，以此第二十二章曲则全王者直挖，则盈闭者心少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故章不自乏，故有功不自禁，故常夫位不争孤天下，莫能欲之争

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以此第二十二章曲则全网则直挖则盈，避则心少则多，多少则得多，则或是以圣人报一为天，下事不自现，故名不自视，故章不自法，故有功不自经，故长福为不争，故天下莫能与之争

我可以自动自转，在衣服第二十二章曲折春晚折枝花折行，少则得不得，或是一生能报，以为天下是不是见故名，不知是雇长不知法，故有功不自矜，故长夫为不争，故天下莫能与之争

第二十二章超越逻辑的高等智慧曲，则全王则指得赢必得心，少则得多则祸，是以圣人报，一为天，下事不自限，故名不自视，故章不自法，故有功不自禁，故常福威不争古天下莫能与之争

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遗址第二十二章拒绝权往则直挖则赢，必则心少则得多则祸。是以圣人报一为天，下事不自见顾名不自视，故章不自拔，故有功不至今，故常不为不争，故天下莫能与之争骨质。所谓曲折全折，岂须言哉

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