唐轩说大鼓

四堂的案件牵涉到了天产舞台老板苏北大亨顾竹轩被指控为这起凶案的主使者，也是事出有因一是唐家鹏死在顾竹轩开办的天禅五舞台后门儿二是许福宝曾在顾竹轩面前说过唐家鹏的坏话

唐家鹏就觉得恶心，他不觉得顾竹轩是在帮他，而是想方设法的控制他的自由。唐家鹏非但不感激顾竹轩，而且对顾竹轩这个人十分的厌恶，同时也厌恶他的妻子，也就是顾竹轩的堂妹妹

叔父和顾竹轩有点儿交情，看到顾竹轩现在混得风生水起的当下就跑来投奔顾竹轩也是个念旧情的人。老朋友不远万里来找他帮忙了，顾竹轩呐就收留了唐家鹏，他们唐家鹏也不负众望，很快就得到了顾竹轩的赏识

一味的建筑样式，因为在日本它只看到唐代的北唐代之前他不是没有，所以他去看北的东西，到了做大鼓以后，一打问说是北魏这个石窟还在他就来到去了，他就惊呆了，那么大的石窟依然保出来，而且他看到

况且今宵此地动荡着有明火的名字，况且今宵此地又是圆月欲缺，被缺遇上未上的黄昏时候，叮当的小螺依亚的胡琴，陈田的大鼓闲吹声沸腾遍了三里的秦淮河，渣渣嚷嚷的一片分不出谁是谁分不出哪是哪儿，只有整个的繁轩来把我们包填，仿佛都抢着说笑，这儿夜夜尽是如此的

北唐即代表母亲，古时候当游子要远行时，就会先在北唐种轩草，希望母亲减轻对孩子的思念，忘却烦忧。在轩草花盛开的季节，希望所有的母亲都可以忘却所有的烦恼，开心快乐，平安康健，他就是懂得你所有辛苦

后来他们打麻雀的名声出来了，连着上头质态都知道有天要传见唐六轩制台，便说你们要找唐某人，不必到他自己公馆里去，只要到于晋臣那里，包尼一找就到织台，年纪大了，有些事情不能烦心

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

我们今天讲一个流亡的马球皇帝唐僖宗在唐朝有两位打马球非常好，而且都流亡到四川的皇帝，一位就是唐玄宗理论龙姬，而另一位就是今天我们讲的唐僖宗李轩，我们上周讲到唐义宗去世了，他在弥留之际

在师配写的书里，也记载了和李宗子两人一起诊脉的故事，有位叫唐仲轩的朋友适合师脉一起不误说的同学，这位唐同学的老婆生孩子突然开始心神保护，眼影错乱，他知道湿配统一就把湿配找来了

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

他叔叔叫唐麻子，是在打普桥开设车行，这也是青帮当中有名的流氓在当地有点儿势力。唐家鹏二十来岁的时候，就仗他叔叔的势力为非作歹，横行不法。这唐麻子跟苏北大亨顾竹轩有点儿亲戚关系，经常到顾家走动，因此顾竹轩开设天产舞台的时候

学习养龙技术曾是奉夏王朝第十六任第四孔甲，他的后裔改姓为范晋国务官大夫范盖范轩子说国的祖先最初是一起放勋朝唐氏夏王朝时是流泪与龙氏商王朝时，子孙称始为部落河南省华县东南周王朝时，子孙迁到唐国山西省一城县

下午五点多的时候，向来比较清洁，唐劲百般无聊地坐在枕桌前，经过这一段时间叶浩轩的磨练，他整个人沉稳了许多。在叶浩轩不知不觉的熏陶下，他的医术倒也大有长进，只是他依然对叶浩轩不服他拼命的研究，一里想超越叶浩轩眼下的时间比较清闲，诊所里也只有他和白月两个人