洛阳老家相声

董卓明白过来，曹操是要刺杀自己的时候，曹操已经逃出洛阳半日了，他要回老家与家人一起想办法，那曹操的老家在哪儿就在佩国教训，也就是现在的安徽波州。曹操骑的是吕副销的千里马，纵然马儿跑得快

纸票卸包治家奉先把孟德给我捉回回来抓住他。等董卓明白曹操要自杀自己的时候，曹操已经逃出洛阳城半路，他要回老家，与家二人一起想办曹操的老家在哪儿，就在也是现在的安徽博中，曹操骑的是吕布挑选的千里马重男马儿跑得飞

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

于是，洛阳牡丹甲天下成了会制人口的名师家具，驻军这只洛阳牡丹甲天下却不知白云山上是老家，现在在白云山上重建了牡丹园，由于白云山壁室较高，气候凉爽，花期相对来说比较银号，每年的五六月份到白云山上看牡丹，正是时候，各位朋友欢迎你有空的时候到白云山上看一看，被五黄赞赏贬耻了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

第一集饮酒招全当了宋朝开国皇帝赵匡胤老家在卓俊在河北卓州，他可是生在洛阳的一个兵营里，那地方叫加马银，他爸赵宏英老早出来，当兵，在后堂后晋后汉后，周四代都是晋军的军官，赵匡胤从小跟父亲过日子

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

得以洋洋度过黄河回老家，这一场，突如其来的匈奴旋风过去了，京城洛阳已经被彻底摧毁，侥幸躲过的晋朝玩世成年，和大臣们才像耗子一样钻出来，聚集在长安推举司马懿的孙子司马懿做新皇帝