蛮楚春秋

中原氏楚式和秦氏从现有的考古资料来看，最早的楚国玉器出土于年代，属春秋中期晚段儿的西川夏寺七八号出墓，但此时尚未形成特有的风格。在当时来讲，还不能乘坐楚式玉器春秋晚期，战国早期为楚式玉器风格的形成期

我们说鲁国虽然算不上春秋的强国，四大强国齐楚晋秦，但是人家肯定是在第二梯队，不过最重要的还是因为人间的国史春秋经流传下来，不管你现在谁讲春秋的历史，你都必须围绕鲁国的史书，春秋经以及三本儿赚春秋的书。左传公羊传古梁传研究中国历史，谁也离不开关于春秋经事怎么形成的，以及这三本儿赚春秋的书

这一段话委婉的批评了曹丕的过境之盛，楚芝桃杌鲁之春秋与晋楚的史书不同，孔子写的鲁国史书春秋不只是单纯的技术史实，而是融入了童子自己的道德判断，以及后世所流传的春秋大义

孔子思想言行表现在书本上的有多处，而孔子最大的重要著作为春秋，他住春秋后最重要的两句话是知我者春秋罪我者春秋千古以来，这两句话各有各的解释都非常暧昧，到了我们这种时代搞清楚了

孔子思想言行表现在书本上的有多处，而孔子最大的重要著作为春秋，他住春秋后最重要的两句话是知我者春秋罪我者春秋千古以来，这两句话各有各的解释都非常暧昧，到了我们这种时代搞清楚了

一些有作为的金主成了一时霸主，他们就是著名的春秋五霸齐桓公，宋襄公，晋文公秦穆公和楚庄王郑庄公春秋五霸之前的小霸。郑庄公说，后世人说起春秋时期想到的第一个词，可能就是理工越坏

孔子思想言行表现在书本上的有多处，而孔子最大的重要著作为春秋，他住春秋后最重要的两句话是知我者春秋罪我者春秋千古以来，这两句话各有各的解释都非常暧昧，到了我们这种时代搞清楚了

乃因史记作春秋上至隐宫夏气哀宫。十四年十二宫去鲁钦州，故阴运之三代曰其闻词而止薄，故无楚之君，自称王而春秋贬之曰子，建土之会，实照周天子。而春秋会之曰天王授于河阳

春秋的后半题，我们知道春秋的后半期的话，诸夏的领袖是定国，但是这个作为都巷的领袖的晋国，在春秋却屡屡被视同于遗敌。说鲁丰公十二年，晋楚有一场战争在帝国地方打了一场战争

又请我后人咸以正无缺，是在大为其说不行，又作臣事其君者有之，使自己负责有汁，狂子惧作春秋天子之事，业故事，故狂子曰自我者，其为春秋郭罪我者，其为春秋，郭圣王不作诸侯，放恣楚之后也

总的来说，在春秋期间，村王还是一个特别任性不被接受的行为，我们会发现，不管是清华，齐桓公还是晋文公，包括宋襄公当春秋霸主，尤其是早期春秋霸主都跟打楚国有点儿关系

从这个意义上讲楚庄王才是春秋时代大大小小霸王中的第一人，楚庄王能成为春秋霸主第一人，最重要的条件是他具备了雄才大略而雄才大略则正式衡量历史人物成败得失的主要标志

战争里因为周代的历史记载到春秋时代才开始丰富起来，所以我们今天能看到的材料多数是春秋时代的，但是及时到了春秋，周代的精神风貌依然存在，我们从历史记载中仍然能清楚地看到这一点

春秋是怎么样的，春秋是按一定的规矩，一条条的记载留着账，但是左传不是左传位了，把这个事情掰扯清楚，他就把属于一个事儿的把它列到一起一件事儿说完再说另外一件事儿，左传很清楚

楚庄敲土生土长的楚国人，乃是春秋时期楚国第一明君楚庄王的后代楚怀王他爹楚威王当政时期就已经把目光瞄向了巴蜀之地，更难端的滇池，也就是现在的云南省昆明市西南，并派遣年轻有为的楚庄敲攻打子路