相声五行八卦

法自然跳出五行不在跳出三界，不在五行给我签字就刷演的就亮。我们现在在五行当中，我们就要用后天八卦来指导我们的气血，留住后天八卦是五行顺化，我们在五行当中就用这个顺化来理解我们的留住

河图五子韵与楼层配合两个方面上手是指坐相中相方所在的八卦宫位，如丙山人像任下归属坎宫位合同五行与大楼相手的配合，实际是指合同五行与大楼相守所在八卦宫位的五行配合合同

运动员则和平一和平则运动员相声则合，相克则平相声。相克者中医学的生理病理，一理知事业一年的五行员运动要归了一句，看一日的五行运动，要归纳一细，看一呼一吸则大气升降于人，生成一整个月，天人的天子乃整个造化的简称

乾卦为金有进步，可把对卦配造化之金艮坤配施妥震卦，黑香火之木，八卦与五行之德建立了完整对应河图五行以实质状态而言，是两个数共育所部的体落书。八卦以性情而言，是每个数的分眼应用

以前基础以前，师傅都已经详细讲了，任八公五行书何可老乐这才关五行说虚四公五行说理九公五行则公二公五行书，何乐最七公五行总经理这八卦的五行，我们可以说知道，因为知道五行了，我们就知道

今天我们给大家讲的内容是五行深刻，首先我们先谈一下五行的次序，其实对于五行来说，在我们前前面讲到八卦的时候其实也提到。另外，在讲到河图落书的时候，也谈到了五行下面

这个木上建土都为盖头结交住门中耗散之命，下边五行太过复为却外之宗五行。不管是生命还是日主，五行都不利太过，富不及最后一个八卦之方能推阴女与盛衰。这个属于八卦人物取向，我们主要强调的是复工和复兴的取舍

后，姜尚从中衍生出太公镇。春秋战国时期，司马杨军衍生出五行镇冰上孙武衍生出五行八卦阵，而后由诸葛亮追演出八阵图，又有大唐军神李靖衍生出六花阵，自诸葛亮死后几乎是人很少能用八卦阵究其原油不在于八卦阵的金子失传

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在我们后天斑马图里面，乾和先天八卦里面也是这样，代表乾卦兑卦的五行属金，坤卦和艮卦，五行属土，震驯两卦，五行属木，坎卦属水，离卦属火是这样的一个五行的状态怎么过

是不是我们的八卦，你看道生一生二太极生两仪，两人生四象配上阴衡阳，分别加一加就生存了八卦，那同样的道理，五行东方甲以木，当我们这个口诀的时候，五行配阴阳就得到了十天干

六所谈经中华书道精神权新型太极拳之开着名目太极拳九路五十六式太极象形曲拳九路五十四式神经抗染太极全，十一世八卦长值八卦内长内养功法十一说八卦内五行海氧控八国长六十四首五行八中华建道三彩建功夫说法称金拔骨法三合一中医例证题材著家宋妖朱举公家混化前四世青少养殖十三到二十一岁讲解披露认权

从而构成了文王后天八卦的方位为王，后天八卦方位和伏羲先天八卦方位的差别就在于，前者主要是以五行为主，后者是以自然生态形成为主。健康橡树用的就是伏羲先天八卦相术，因为它是按自然排序的，就像我们人的名字一样

以中定为书州，怀藏八卦，脚踏五行太極推手的八卦已成八法，即彭法，吕法集法暗法，财法，咧法，肘法靠法第一，捧法尘世的捧法有多种不同的动作，不同的作用，凡是和对方接手的第一个动作

你要学了一经之后，你会发现意境并没有那么难，更难的是，道德经因为易经研究的是阴阳，五行八卦的规律，而道德经阴阳五行八卦统统不研究他研究阴阳的根儿，研究无极的东西，因为无极的东西，我们是看不见摸不着的