南安大鼓戴乾源

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

刘旦守安定提出为严峻马去取天水郡，却说天水郡太守马村听之下猴毛困在南安城中，乃至文物官员，商议公曹良婿主播应商主记梁虔，梁律乾，梁乾等约是驸马夏侯驸马乃经之欲也

荷塘夜景绿裙红散五浓妆，几处鸳鸯夜下藏夜酒游人魂不散无边前犬在荷塘生日提葬生当有梦，有真日日风疏碧柳心跨溢晴川烟笼树乐山乐水又一春名渊古其一牛皮大鼓宫门前至宫，关瞻不溯渊未许乱敲君莫怪乾坤朗朗尽晴天接龙三守其一

如今，陛下得到了昆仑山所产的美誉，拥有隋侯诸和氏璧那样的宝物闪挂着如同明月的宝珠佩戴着菜阿宝剑骑着千维骏马，树立着用翠凤羽毛做装饰的锦旗，陈设着零坨皮做成的大鼓

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

林选贤能刘尼恐怕踪爱变卦，把情形秘密通知宫廷安全部长袁贺跟刘尼同时率领敬畏军，负责宫廷安全最和南部政务执行官六力商量说宗爱既然拥戴南安王拓跋局而就把他杀掉，现在却不肯拥戴嫡皇孙

南下向东进求救东晋的将领戴师屯兵在古黄河的吉金就是今天河南安阳市的华县说救援没有问题，只要你交出玉玺，冉志实在舍不得他父亲灭掉石氏以后得到了玉玺，这象征着皇帝的正宗位置

南安王府的通房大堂里，南安王素墨南安王素墨手里拿着戒尺转来转去，王妃李氏住在一旁，漫不经心地喝着茶，地上一溜柜子，两个小萝卜头正是树木的两个宝贝，小郡主宋冰清和宋玉洁

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开道他设计攻破南安城，活捉了夏侯毛天水太守马尊接到南安送来的球员信正要起兵去救餐是姜维道，这是诸葛亮之际，不可出兵，将为将计就计，让马尊带兵假装去救南安，别要走远，自己则待三千精兵

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

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被南安罗东奢毒雷性收养相传，南安苏小姐平生爱吃素乳，有一天路过郊外，务实春社素乳而用生下孩子，其父认为不祥，一把将孩子气质田城不想田中螃蟹吐没乳汁，鸭母寒食未知

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