追上门当王夫

诊断了以后，大夫现场开房子抓药，抓完药以后熬给病人喝。当然也有这个病人上到大夫的医馆去求医的两种都有，但是经常病重一点的都是大夫上门，每次有病人招请大夫上门就前往看病

当时李白就是上门女婿，这是李白自己承认的，他在给疲偿力的信中承认许向国家招他上门。可见著名的诗仙李白都是上门女婿，上门女婿，只是我们在生活中比较常见的一种婚姻模式

追望太王进上司献公一天的这里，斯里也大呼诸侯大夫，即使数人夫为大夫子为事，当以大夫记忆事夫为事，得为大夫。当以事记忆大夫继执藏达户大否三年之堂，达户天德父母之堂，吴贵贱一也

夫以王继为父，以武王为指，父作之指数之武。王转太王继文王之序一容易而有天下生不是天下之险，命中为天子，富有诗海之类，中妙祥之子孙，保至武王末寿命周，功成文王之斗，追伍王追望太王王济上是先公以天子之理

白虎王爱虎斗了几何转，针灸的二人追捕到湖林山上，裸响左右，真的左右赌钱正编着安慰二人，你们别怕，我们是梁山伯好坏去二位上门入国小老鼠，我们这读书生债要我不用怎么用

王八神命周公之，王五知道追望他们王继维维达夫祖维是专业大夫第一师，维维达夫祖维是专业达夫机场打过达夫，现在说基本上喜欢不愿回富贵行为富贵生存营业行为，营业营业最后一集

至子后坡当方至子师四哥风后坡四感至巨兵知师四咪水清治另发上门，三微一水三山半主举一身，半至子分二夫问今日夫登吐者之后，夫八十伤寒衣以弯腰大下之神而不至微翻者至子干江滩主之至子干江滩法至子十四根破甘姜爱良伤而问一水印三身斑，主举一身斑句子分爱夫闻及一夫得吐折之后，夫八一凡用质子汤病人就汤微

宗庙乡之子孙保之武王末寿命周公成文武之德，追王代王继上世先公以天子之礼，师礼也，达乎诸侯大夫及士庶人夫为大夫子为士，葬以大夫祭以士夫为士子为大夫，葬以士祭以大夫称妻之上达乎大夫

他还挺高兴的，他可不想被人间的帝王卑躬屈膝，自从文家二小姐变赢了玄莲真人后，官府就媒体弱势上门的人络绎不绝，仅容反补胜罚，干脆打包去了千峰山，听说他是要去悬帘的，倒挂韦老夫人也不敢拦他

不以武王为则，夫作者子书之武，王载太王文晋文王之西涌溢而有天下身不失天下之前名作为天子富有四海之内宗庙享之子孙保之武王莫受命。周公成文武之德，追王太王继超赐相公与天子之礼

王儒改诸则反，则必反于福，出奏而亡，不于追野鱼后然有规制于虽然骑手王灾王有足用为善，王儒用于则，岂图其民安天下知名举安王素吉改之于日望之，与其若是小丈夫人灾，鉴于其菌而不受责怒，信心燃尽

虽为天子父有四海之内宗妙想之子，虽保之我王莫数命周公成为伍之德，追望太王王继胜似仙公，以天子之礼司礼业打呼诸侯大夫即是庶人，父为大夫子为士，父为士子，为大夫葬以士

王莫受命周公成文武之德追王太王记上四先锋以天子之礼，斯礼也，达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭，以士父为士子，为大夫，葬以士祭，以大夫姬之丧，达乎大夫

王末受命周公成文武之德追王太王记上四新宫以天子之礼，斯礼也达乎诸侯大夫及士庶人父为大夫子为士，葬以大夫祭以士父为士子为大夫，葬以士祭，以大夫皆之丧，达乎大夫三年之丧

夜晚，他和王昭行商量买院子的事儿，既然大哥不要他的银子，不如他们就买个院子搬出去，除非上门女婿，这个年代还没有哪个出嫁女和丈夫长期住在娘家的就是他乐意大哥也乐意时间长了，谁知道王昭行心里乐不乐意