梦驼铃大鼓

驼铃不是每个骆驼都要带到的，只有一只骆驼可以戴驼铃，并不是戴在第一个骆驼脖子上的，而是要戴在最后的一只骆驼脖子上，目的是为了主人走在前面，只要听到驼铃的声音，就知道中间没有掉队的最后一支还跟着

可是酒香不怕巷子深，加上海伦早就准备好了的宣传卡片和小册子轮，船上的游客很快就发现了海伦知道了他的驼铃店，到邮轮准备起航的时候，不仅货物卖得差不多了，海伦还接下了不少订单驼铃店的铃声

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

荷塘夜景绿裙红散五浓妆，几处鸳鸯夜下藏夜酒游人魂不散无边前犬在荷塘生日提葬生当有梦，有真日日风疏碧柳心跨溢晴川烟笼树乐山乐水又一春名渊古其一牛皮大鼓宫门前至宫，关瞻不溯渊未许乱敲君莫怪乾坤朗朗尽晴天接龙三守其一

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

很自然，想到家业可以有一次也是群之堂，站着和谁不少钱，北方人梦到几人群，特别是可谓是学朋友圈是司机兄弟，于与这帅娘们七年又可以学生力，也与不降为战，是个气质上第十四节向阳扯节爆大鼓是刻法，愿意不行可以为人

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

一脚风一脚杀，一脚云絮，一脚红柳，一脚胡羊，一脚杀气，一脚狰狞的山，一脚齐雾的石一角，清烈的山泉，一角圣洁的雪域，一脚骆驼刺，一脚酥油茶一角驼铃的岁语，有岁月的烟云从我额顶慢过

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

聆听的魅力，扶一曲高山流水，聆听花开花落走一曲，全月如伤，聆听燕国流声送一首三月，美影聆听竹云清香，迎一首拓荒之歌，聆听大漠驼铃，聆听有着怎样的魅力，聆听又有何等妙用

十日之内死大鼓枯狗大肉现象，尖水内销，动作一衰，真喊未现。七一岁死限期增藏，乃预知七日大鼓枯狗大肉现象，胸中气满腹内痛，心中不变奸相深热，破镜脱肉。木矿县真藏线木不限人历史其见人者这些说不胜之时则死，急需深中翠滞，五脏绝壁，外道不通，气不往来，屁于剁尿，不可为，其其卖绝不来

战友是涌鼻时烘栏的泪奔，占有是明末时最后的柠檬，占有是金石凳牌，几度风雨咒战友是一路驼铃乐，学喜春秋，占有是高山下难烧的那些美丽花环，占有是冰山上督他而情的绝世节奏

当暴风雪迎面袭来的时候，有谁不曾在骆驼时下休闲跋涉在沙漠里的旅人，你们最忠实的朋友就是沉默的骆驼，镇牢日润的骆驼是茫茫沙漠里的混破，每一串驼铃声都是生命和爱的音乐