柳州人讲相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

不仅是因为他姓刘，而且柳宗元也非常喜欢柳树，之前也被贬当过柳州刺史，在柳州带领大大百姓大量种植柳树有字诗是柳宗元在柳州的时候作了一首诗，柳州柳刺史富柳江边说笑为故事推移成西年

柳州市公安机关最大限度地行动起来，各管区通过互政管理，档案巡查结果，整个柳州市没有一个叫兰芳斯的女性指挥部，又将调查范围扩大到柳州地区的各个县，但结果仍像柳州市一个样

回答道只要我军在东面不过早逼退敌人，则我北路程子华两个军或可绕过桂林柳州，直插果德南宁之线，指两广之敌，不易退云南一只四川。但该两个军在行进中拟以桂林，柳州以东之情况准备，随时插至柳州以南

当时桂林市和柳州市之间是国道相连，开小车单程需要大约四个多小时，当载人到柳州市的桂林市出租车，在国道途中，与载人到桂林市的柳州市出租车相遇时，他们都会同时下车交换，乘客，各自开车返回到自己的城市

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

在这样的情况下，通过说唇典挽救演出，挽救经济损失相声的唇典，还有很多唇典的故事也有不少。在下期节目中，我会再为各位讲一些唇典词语，三八二十一，我叫李红琪，如果你喜欢相声故事

他先是创办了很多学校，再鼓励小朋友去读书，并对他们说万般皆下品，唯有读书高一边说着还一边拿出很多棒棒糖，那些小孩子一边吃着棒棒糖，一边不断的点头说好第三八景。据说柳宗元到了柳州后，发现柳州没有一口水井，他感到很奇怪，柳州怎么说也有个上千户人家上万余口人怎么近年水井都没有

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

对不对，一百多年前相声，这些老先生老前辈显然是没有版权意识的，而且很多东西可能确实是来自于扣相传的一些民间的故事或者怎么样，大家把它讲相声，当时也没有人去界定这个版权

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

彼此前一次更远的地区，韩泰为漳州刺史今福建的龙溪县，寒夜为亭州刺史，是今福建长厅县城建为丰州刺史，经广东省的丰川县刘禹锡为廉州刺史，经广东省的年限，柳州园为柳州经广西壮族自治区

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我说我说玉林的孩子是很努力的孩子，我以为你是玉林的，你是哪里的，我们是柳州嘞，不是有的，柳州的孩子也是特别优秀的孩子，我为什么说你孩子连你听我声音，你感觉到我多少岁

不如脚踏实地给当地的老百姓谋一点福利，毕竟刺史是正经的一方长官当柳州柳刺时，纵流柳江边，柳宗元一半自黑一半，自嘲说我这个姓柳的人到了柳州来，主事儿是天，注定要我来多种点儿柳树的