妈妈和孩子相声

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

你要调理这个情绪，任何人急做妈妈的不能急，妈妈自己的孩子怎么看怎么会好做妈妈的和孩子做妈妈的孩子和其他的人看你的孩子有什么区别，你知道您说做妈妈的，看自己的孩子浑身都是优点，别人看不到的优点，做妈妈的也能挖掘出来

当我们对孩子发火之后，要敢于承认妈妈刚才发脾气了是不对的。用拥抱，安抚孩子，妈妈爱你情绪过后，心平气和地跟孩子谈一谈，试图让孩子成为问题的解决者，妈妈的好情绪才是孩子温暖的避风港

如果妈妈没有看见孩子，妈妈就会用所谓的标准折磨的要求孩子，一旦孩子不符合标准，妈妈就会着急，焦虑，担忧，失去失控状态。维系在孩子和妈妈之间的居然不是情感和爱，而是冷零零的标准

妈妈自己的兴趣，可依赖性以及独特的指导，也能为孩子输最好的妈妈是那个像好朋友一样能与孩子一起做游戏，一起解决问题，了解孩子需要怎样的爱，和孩子一起领略人生中最美风景的妈妈

孩子在家里和妈妈相处的时间多，妈妈和孩子互动的每一个细节从妈妈给孩子哺乳，要穿衣，吃饭，做人，做事都构成了一个文化的整体，而这个整体对孩子的影响一定是终身的无穷的

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

孩子是不是没有安全感，但其实孩子有时是想通过要求说妈妈帮我来和妈妈进行交流，或者想让妈妈到自己的身边来，因为孩子觉得即使自己做了该做的事，如果妈妈认为理所当然的话，也不会表扬自己

感谢群里的家长朋友，聆听和陪伴我的分享到此结束，从白皙妈妈身上，我们真的看到了希望白皙妈妈可以，那我们只要坚持学习，从自身找原因，我们也可以百姓妈妈讲到。我们在学习的时候，无形之中也会影响到孩子，给孩子树立榜样，孩子认可，妈妈也看到了妈妈在学习当中的坚持和改变

上班儿了，周末还能来几位父亲，平时要是工作日的话，你看我们早教班上你看都是妈妈，带孩子叫妈妈和姥姥带孩子，妈妈和奶奶带孩子来，或者是妈妈和阿姨带孩子来，你基本上那老爸爸都不来，你老公是真真的是好样的

我要试着探索妈妈是什么，就像探究我们自己命运的起点求索。我们作为妈妈的宿命和使命穷生命之长，孩子们和自己的妈妈从性命交织，不可切分的母子，有机系统会到逐渐分离的一个状态，但即使是成年孩子和妈妈的系统交织

妈妈组足断孩子的一点是不对的，这个时候，如果妈妈即使回应段子了，安抚孩子跟孩子机构的安全感和依赖感，提高高质量的陪伴，妈妈还是有机会和孩子建立起情感连接的妈妈就会获胜，收支就会搬下阵来

有的妈妈会赶紧过去哄劝和安慰孩子，甚至为了让孩子不哭而满足孩子一些无理的要求，这样做法只会让孩子变得加厉，把哭，当成向妈妈提要求的武器，以此来让妈妈一切次的不惜

特别是在母爱中断的情况下，孩子就会在内心虚构一个绝对理想化的好妈妈和好孩子，也会在绝对的绝对化的，极端的内心虚构，一个坏妈妈和坏孩子的形象就会表现为割裂的心理状态

投入到孩子身上，而孩子对父母无意识的爱和忠诚，会让孩子想替代妈妈去承担痛苦，想把妈妈从痛苦中解救出来，这样妈妈就可以变得快乐，从而可以爱自己抱怨受害型的妈妈很容易培养出以拯救妈妈，拯救天下几任的拯救着孩子