赠给相声文化的锦旗

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

虽然他意识到其中定有蹊跷，顺着白锦旗的眼神，他自大蹊跷，就在门上一色威严果断地赫令白景琦出来。在白锦旗犹有意义之蛇季仙山忙得提脚串门板门上那盘墨水泼了白景琦一声，从而不但破了白锦旗的恶作剧，还顺手以其印制到还字起源之声

大家在咖啡馆问题，中国有人突然拿一个麦达就说两句，可是中国有咖啡馆的没有，我们没有咖啡馆文化，我们今天连茶馆文化都没有，中国的相声就是过去的茶馆文化跟西方完全不一样，茶馆那么是极其乱的

进行包装企业的资质证书进行包装，专利证书进行包装公司的各种证件进行包装奖励锦旗你获得什么奖励奖章以及上级主管部门给你送的锦旗客户给你送了锦旗，大家听懂没有把刚才伊诺老师给大家的方向记下来

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

战后，三四三团受第二纵队通令嘉奖第四，五七九连各级集体工一次，五七年分别或失授予开路先锋锦旗四九连分别或失授予锦旗四连三排被命名为猛虎牌五连一牌或师授予爆破英雄牌奖旗

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

小而精当，黄老板在自己熟悉的领域侃侃而谈时，业主们愤怒了，一名北京院子二期的业主按捺不住自己手持锦旗走上了舞台，他非要黄奇森领了，那面赠予为百城千楼项目烂尾十万业主无家可归的锦旗场面的一时间陷入了尴尬

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

战后，三四三团受第二纵队通令嘉奖第四，五七九连各级集体工一次五七连分别获失，授予开路先锋锦旗四九年分别获失，授予锦旗四连三排，被命名为猛虎牌五连一牌或诗授予爆破英雄牌奖奇

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响