相声走向灭亡

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

维新派人头落地六，君子牺牲不需变法，是清朝挽救自己的最后一个机会。虽然这个机会成功的可能性不大，但是错过了这个机会，清朝走向灭亡就不可避免，清朝只能走向灭亡，没有第二条路，戊戌变法以后，特别是义和团以后

因此，宰相洛秀夫身背若最后一个南宋的皇帝一步走向南海的林鼎洋走向了死亡，南宋也就彻底灭亡。而且在走的过程中间，他们是仰望着长天服务，看作憋水，一声声叹气地走向了死亡

当然，你还现在孩子七八岁的多聪明，我们早晚会走向灭亡，但我们灭亡了，还会有我们的儿子孙子比我们更强大，即便人类灭亡了，还有比人类更强大的新生物种又会屹立在这个地球上。就像人类产生之前是这地球上最强大物种，是恐龙一样，它灭绝了

在这里，我们又看见这代价以不可逆转，没有回头路的方式走向几段美，常常是险金中的博弈，美是危险的，冒着声败名裂的危险，某天下只大不会粉身碎骨在所不错无习，但追求美的人，不以美的代价和险境为灭亡，难以美的失败为灭亡，每则生不美则死

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

今天历史故事，我们讲讲南宋王朝走向灭亡景帝五年，也就是一二六四年的十月二十六日，宋理宗赵云去世，赵齐接受遗诏，记了皇帝位视为宋杜宗，在速度中登基之后，这智商就明显示出其软弱和无能

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你目光所触及的某颗星辰，也许正有文明开启了星际时代，也许正有一场战争正在发生，也许有一个文明走向了灭亡你目光所触及的某颗星辰，也许正有一个人和你一样，看着星空坐着同样的遐想

在南方送去良辰却是在更替的政权，结果他们都由北周走向了隋朝，统一了南北。那么我们就来说第一课，隋朝的统一与灭亡见道随亡，为此何至今千里赖通波若无水电，龙舟市共与论功不较多

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

强者才能在危机之中瞬间离开自己所处的境站，在客观的立场上来观察自己，诱惑自己，代表强者的能量，站在客工的立场上沉向自己的冲击，想出许多办法来脱离据点，最后走向灭亡

我们说，当代资本主义新变化并没有改变资本主义的制度，也没有克服它的，这样的一个基本矛盾也没有改变。我们马马克思主义对他的一个科学的论断，资本主义必将灭亡，必将走向社会主义

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活