小孩和妈妈说相声

说爸爸妈妈怎么样，当个好爸爸，当个好妈妈，爸爸妈妈比较亲子，怎么一天的话，还想着赶紧把小孩儿走，你给扔了学校去，我们就是因为他们去了学校，才有做好爸爸和好妈妈的信心

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这个孩子是清醒状态，他在注意力集中的情况下，等着妈妈的工作等着妈妈公说，如果他一公说这个公说也许是三十秒，也许是四十五秒，等着妈妈的工作，小孩敲我门了，等着妈妈的工作

被爸爸妈妈拿你和其他小孩子比较的时候，从他们两个打架的时候，从妈妈口口声声说就骂你顺道骂爸爸，还用爸爸来教育你的时候，你已经就深深的得出结论，得出结论说我是没用的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

一个喜欢读托尔斯泰的妈妈可能伸出一个喜欢读兵器知识的小孩，一个热爱古典音乐的妈妈可能生出一个热爱摇滚，小孩，甚至一个什么都喜欢的妈妈，可能生出一个什么都不喜欢的小孩

举个例子来说，为什么小孩儿会叫爸爸妈妈，因为从小孩出生以后，妈妈都会抱着孩子不断地对他说叫妈妈，在孩子没叫妈妈之前，不知妈妈已经叫过几千几百次了，孩子当然会叫妈妈了

妈妈把球传给另一个孩子球传回来，妈妈再传给自己的孩子传了几回后，妈妈可以说这样玩儿好无聊，不如我们三个轮流传我传给他，他传给你，你再传给他教小孩儿东西，只是说大不用管

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

皮皮妈妈替皮皮擦掉眼泪，认真地说小孩子妈妈是你的好朋友，怎么不早点告诉妈妈这些事儿，你要相信妈妈所有的事情，妈妈都有办法解决，即使妈妈解决不了，妈妈也会想办法请别人解决

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我记得曾经看过一个段子说是小孩子的这个童言无忌说妈妈，我是怎么出来的。妈妈就跟她说宝贝，你是妈妈生出来的，先生出头再生出脖子，生出胳膊，生出肚，小肚子再生出腿，再生出脚

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

说服在于引导感召是一种内在和外在结合的影响力，经常是不用说什么也是在进行，感召在于感化。比如有个感人的电视广告，小孩儿看见妈妈打水给奶奶洗脚，她自己跑去打了一盆热水，抬到妈妈面前说妈妈，我给你洗脚