说书人大灰狼

大灰狼的声音它可以相对来说你看稍微的尖一点儿，小猪的声音就会更娇的哼扣一点儿。里面同学们来再跟大家强调一下，第一个是我们是对小孩儿读的，说你所有的声音都尽量要温柔

像别地一个的万花虫白衣，喧嚣的感染背回家，把感染铃的秘密敲给说说是要卖佛，笑着说可意境大灰狼，我指的自己说做说，唯一说起鼻子低吼一声，外婆帮我把青干的银洗干净等着

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

最明显的就是三只小猪的儿童故事中我们可以看到，现在导向的小猪用甘草和稀汁打点，房子自然不牢固，经不起可怕大灰狼的袭击，而未来导向的小猪用砖块盖房子，从此以后快乐的生活

我们每个人都知道三只小猪的故事，一只小猪建造了草房，一只小猪建造了木房，另外一支建造了专访的建造时间最长，但是大灰狼一路咆哮，一口气吹倒了草房和木房子时，坚固的娟专访并没有被吹倒

大灰狼不是万能的，很多父母喜欢吓唬孩子，企图通过这种方式使孩子乖乖听话，特别是在孩子还比较小的时候，回忆一下谁小时候没有被父母口中的宰不听话，让大灰狼吃了，你再不睡觉就把你喂大马猴儿，老妖婆就喜欢你这样不听话的孩子吓到过

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

比方讲狼来了的故事，我们可以把一些乐器发给听故事的孩子，不同的乐器可以代表不同的角色，三角铁或者摇铃，代表羊灵骨代表放羊的孩子，大骨代表大灰狼，老师和孩子们就可以边演边讲

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

本节目由宁波市文化广电旅游局，宁波新闻综合广播联合出品，书香宁波香字泥鸟欢迎走进九二书房。我是陈辉每个工作日的早间九点之后，我们都会在这里陪您读好文，做您耳边的说书人

无论小叔和大叔说起来都有两根白的表示，用说书人的口气，气肺还是说出来说输动的叫话表的部分，只是说说人自深口而白的部分难以朗诵。歌舞书中人的神本起角色的时候，大概贴蛋，手脚之内没有书本