生存本源

这种关于万物本源的说法是非常朴素的，对于把海洋视为生存命脉的希腊人来说，再平常不过了，但它却是突破传统神话的宇宙论，试图用自然物质本身来说明万物本源的第一个尝试

古今战争中，粮草为部队生存之根，本为部队战斗力的本源，因此总是兵马未动，粮草先行，草草与袁绍征战正面交锋，曹操可能永远也无法击败袁绍，而曹操很聪明，少了援军的粮草

从本来意义上讲，混沌于指人的一种生存方式，但这种方式所约含的生态本源，美生态，工生美，生态自由美等思想孜古至今一直为人们研究探讨。在当代生态危机的大背景下，馄饨意象更赋予我们诸多有一个启示

民间其实我们比给予我们的要多，我们感悟比我们充当什么要重要。我相信民永恒固然回首十年，黄河行使我深刻回到我们的大自然里，一世通透，积淀着我们民族深厚的本源文化基因，而我们民族的文化艺术和生存

魏伯阳的周易参同器就是典型的例子，道藏中的太极先天之徒和成团的无极徒，把无极明确地列为宇宙生存和修炼的最高和最根本的状态，即作为演化的本源，又作为修炼达到的最高境界，这都是直接从伏羲文化中留演出来的

肃世而齿通于世，立志本源而知，通于神，故其德拱其心之出有物采之说，是夫王德之人素世而耻，通于世立之本源而知，通于神，立志本源而之通于神，就是立志，本源只立在道上

肺所长的破归于本源，皮土的元气凝聚，而皮所长的意归于悲星火的元气旺盛而心所藏的神归于本源渗水的元气壮大。而肾所长的经归于本源单书中所谓的三花锯顶武器朝原，由此而凝成一个法身

更为重要的是，提出水是世界的本源，而猜测到大地浮于水上，提出无限者是世界的本源，而猜测到地球是被气围着的，扁平的槽提出火是世界的本源，而猜测到世界是一团永恒的活火等等

反倒是武田信虎的暴政因素，现在不那么重要了，相比之下，本源信方的核心作用要更为突出一些，咱就先简单介绍一下本人信封这个本源信方所在的本源是是出自清河园市武田市的一个分支

许多人家的中堂里供奉着天地均亲师的大排位，天地代表生命的本源，亲世祖先的意思，祖先是家族的本源，军师是政教的本源，人情不能忘本，供奉着这些荀子只称这些为礼的三本，大概是到了后世才宗教化了的荀子是儒家大师

科学哲学又称为科学的科学古希腊米利都学派首先提出和探讨了世界本源这个重要的哲学问题，开创了哲学本体论的研究本源一词为以后西方哲学家所沿用和哲学基本问题相联系，主张世界只有一种本源的

由于审美活动事件未来最高级，最复杂的一种精神的活动，这是科学与实践方法以及其他力都不能记得需要哲学氛围的参与。每时涉及到人生在世，现在生成时间的生成，整体生存的本源问题，只有靠理性执行下体验，感悟领会的哲学方法，才能掌握美学

是识破表象背后的本源规律，任何事情我们看到的都只是表象，在表现的背后，则有一个容易被忽略的演化过程，而真正有智慧的人都懂得抛开表象，看本质，找到事物背后的本源规律

回归本源认为当前中国金融风险虽然还没有到全面爆发的临界点，但绝不容忽视金融，应当实现回归常识，回归本源。回归常识是说不做五本生意，应成为金融机构和地方政府的基本信念

北雅命从本源的角度研究了德国悲苦惧与前人仅仅将悲苦剧作为一个剧中，即作为一个平面体系中的个体成分来研究的方法不同，他从历史与现实相结合的角度重新解读这种悲剧形式，揭示出悲苦剧的本源在于悲苦本身，而这个本源正是对未得到救赎的历史