这段经典的相声对话

我当然还在查尔斯用偷东西的逻辑，你说明抄袭一世，创造了去恒生的幽默硬套逻辑的幽默法在写出可见硬套逻辑的幽默。手把运用最成功的便是相声大师侯宝林先生的相声名段醉酒在这段相声里墨效果达到最高峰的时候

我们虽然不必苟尼于某些零散的资料而认定相声发源于单弦或脱胎于口记，但相声与戏曲艺术中的对话，艺术和丑角艺术的关系与讲唱艺术中的双话艺术，尤其是电话艺术的关系与杂耍。艺术中其他的姐妹艺术包括丹贤和口记的关系，的确是不同寻常，耐人寻味的

子产是子产与晋国之间的一就晋国大国之间的一个一段对话，那么这段对话也是充分彰显了资产的外交能力，就因为有资产在，所以说郑国才得以姑息存于大国之间，后面确逆女之公子于也

在律所，谁也靠不了，谁只能靠自己回想这段对话玩味，这段对白更加清醒地认识到律师之路的艰辛，几乎所有的新晋律师自带暗缘的除外，都会遭遇烦躁不安，困苦迷茫时期，有的从体制转型的律师

这回王夫人跟宝钗有一段对话，看起来好像是平常交代点事情，这段对话写得好，从前宝钗还没做媳妇的时候，王夫人对他来讲是姨妈跟侄女儿讲话，是客气的，喊他保丫头带着疼爱的口气

我上面谈到荷兰哲学家斯宾诺莎和德国哲学家莱布尼茨的对话和戴尔福特瓷器博物馆的馆藏都有这段历史，都是这段历史很好的注讲。了解十七世纪的荷兰很重要，因为十七世纪的荷兰是当时欧洲最先进的国家

这段对话是一个很好的治疗的开始，因为随后当病人开始担忧精神，科医生没有足够投入，或者没有给他足够的建议，是治疗师和病人能够一起提到那最初的对话片段，探索辨人当前对成长的渴望和他对成长的挑战和结果的恐惧

下面的这段对话是巴比特和巴比特夫人之间进行的对话，你可以在你的沟通分析图上画上左边三个圆是代表巴比特，那么右边的三个原设代表巴比特夫人一对平行而方向。相反的箭头是从巴比特父母模式指向巴比特夫人儿童模式

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

让这段文共同的特点是排减得体相对得当，语言精烈永远可以被得到十五个字，那涵盖了实践历历，人物，世界债券预计行出技术研发，雷克的对话要交代事件起，因技术对话的内容造理，研发入门不顾该就利落的结尾

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱