灵魂抹杀

在一些历史研究中，他被用作抹杀知名主义历史的一种借口，也就是抹杀了内在于当前全球性之中的不行等批判的历史学要求，在将全球化作为一种范式应用时，不抹杀殖民历史，而着重凸显它是如何塑形当下的

需要提醒的是，让理智脑变强大，并不意味着要抹杀本能脑和情绪脑，事实上也抹杀不了他们三位一体缺一不可换一个角度看，也没有必要抹杀，因为本能脑强大的运算能力和情趣脑强大的行动能力都是不可多得的宝贵资源

抹杀朋友的一切意见只会显得自己一意孤行，刚必自用抹杀了朋友的一切，朋友的主意，一点儿也不承认，这样谈话就可能不融洽，要再继续谈下去也有困难，无论你的意见和朋友的意见距离有多远

我想说什么，我想说不仅仅要肯定医护人员的专业，更要寻找比感子专业可能是我们一些不太专业的表达，把人家的专业都给抹杀了，把人家真正的能量，真正的激情，真正的奉献都给抹杀了

虽然朱棣试图抹杀也是抹杀不掉的假作，真实真意假无微有处有还无红楼梦中的这个著名的对联写的就是贾宝玉的政坛命运。贾宝玉和甄宝玉真假颠倒，而本来无份做皇帝的朱瞻基做了皇帝

约翰哥特曼美国华盛顿州立大学心理学教授是情绪训练方面的著名专家。他认为家长大致可以分为两种情绪抹杀型情绪管理训练型情绪，抹杀型父母无法感知自身和孩子内心的情绪，并把负面情绪视为禁忌，一厢情愿的渴望，孩子能永远开朗

第一个说司机大的理论，试图用操作性产业能力理论解释人的一切行为就过于狭隘了。它不是提出来的操作性常装理论，它想用操作性常装理论解释一切方面有点过于狭隘，这是第一个第二个看到没有说它抹杀了人类学的动物学区别，因为它的理论也是很多对动物做了一系列实验来的，抹杀了人类学动学区别

在前一批诊中，有人说灵魂并不是单一的，相反的灵魂有一定的数目，并且说单一的形体中的灵魂，乃至一些灵魂的一个集合，有一个富有感觉能力，基本上会有知觉的灵魂，有一个愤怒的灵魂

灵魂要深要钱与灵魂忽前的人交往上夜鸟以后就会觉得平淡无趣。而与一个灵魂有深度的人交往怎样，您如效画像不仅能感受到那灵魂深处的芬芳，更能感受到那灵魂出的微度和声读

动物或者植物的躯体上，但是灵魂发散到物质躯体的部分并不是真正的灵魂自身，而只是灵魂的影子是灵魂的，非理性的和动物的部分是欲和感官知觉的中心是罪恶甚至是美德的来源

与灵魂之间的两情相悦与深情的虔诚，最好的爱能走到最后，其实是灵魂的相依为命，使内心与内心的前人的唤醒是灵魂与灵魂最深的抵达是最真实的自己找到了另外一个完美相配，香气的自我，即灵魂伴侣

灵魂是最高级的灵魂，非理性灵魂主要表现在本能，情感，欲望等方面是灵魂的动物部分，又称为动物灵魂。植物灵魂主要体现在有机体生长，营养，发育等生理方面，是灵魂的植物部分，根据他的灵魂论和把教育划分为三个组成部分

另一方面，子女也有长期妈妈的体外灵魂形状，为自己的体外灵魂形态的，如妈妈体外灵魂是乌龟，她的儿女的体外灵魂也都是乌龟人的性命，同它的体外或者林中灵魂的动物的性命紧密相依，该动物的伤亡必然也导致死人的伤亡

要这样反省我自己的一部分，是大家所谓理性的，我对于我自己的这一部分要保持着怎样一种关系。我所有的灵魂是何等样的灵魂是一个婴孩的灵魂，是一个青年人的灵魂，是一个女人的灵魂，是一个暴君的灵魂，是一个家畜的灵魂

如果把图腾理解为人存放自己的灵魂，或者自己许多灵魂中的一个灵魂的储气是正确的话，我们就应该能够找到这样的图腾氏族。他们明确表示，他们的氏族中，每人至少有一个灵魂永远的寄存于体外，倘若体外灵魂毁灭其神，也急死亡