潜灵勿用

上六大军有命，开国成家小勿用校园大兵有命，以政工业，校园勿用避乱邦业避卦第八婚下赶上无咎，以刚中也不灵，方难上下一眼后，父兄先忙以见万国亲诸侯，初六有不避之，有无壁子无咎，有无庸厚

千万别将妄想自信所属的现象归类到缘起自信，而想要有因缘可成，就别归类到诚挚性，以为现实中本来就有同学们初九潜龙勿用用答话来说明就是初学将自信中实际存在的三自信要发挥出来

千万别将妄想自信所属的现象归类到缘起自信，而想要有因缘可成，就别归类到诚挚性，以为现实中本来就有同学们初九潜龙勿用用答话来说明就是初学将自信中实际存在的三自信要发挥出来

气液灰亢，自强不息的字就是指自我潜能，潜意识只有自己强，才能不惜一定要开花自己的潜意识，否则马上出者。沈龙误用上曰显龙，勿用阳在下也出脚，潜龙无用，这就出完考出一条龙

飞龙在天上至眼看龙有毁穷之瞻眼前缘用酒天下至眼潜龙勿用阳气潜长现龙在天天下文明终日前前，与时的邪神迫曰在渊前到哪个飞龙在天，乃为忽天得抗容有悔，与时协节前缘用酒乃献天哲

天理是清虚之物，清虚则灵，灵则活，人欲是扎滋之物，扎滋则蠢则死物，宜适欲杀身物，宜货材杀子孙物，宜正式杀百姓物，宜学术杀天天下好事，勿至去来之事而为权，勿故得丧之，谓而为宠，勿视去丧之才而为利，勿认离合之行。而为我贪了侍卫的资意，必招兴奋的损逃了人，吃的便宜，必吃天大的亏

一点小事都要注意要随时随地改进自己的德行，而潜龙勿用是引而未见的，虽有很高的理想，很高的道德，然而没有成果出来，社会对国家没有贡献，大家看不出这种理想，这是潜龙勿用在人文文化上并不是说君子是没有用

今人未能有发而皆重结之和须知是他未发之中，亦未能全得亦知，辞世初九，潜龙勿用六字一只便士执其画，一只沾氏，用其词夜气事就常人说学者能用功则，日间有事无事皆是此气

今人未能有发耳，皆终结之和须知是他未发之中，以未能全得意之词是初九潜龙勿用六字意之象是初画意之变是直，其画一只簪是用其词，夜气是就常人说学者能用功则，日间有事无事皆是此气

飞龙在天上置业，看到有悔穷之灾，业前沿用有千亚置业，乾隆勿用阳气潜藏现龙在田天下文明终日前言与时学行会则言前道那个分龙在天的恶虎天德抗龙有悔，与时学籍，前言用酒能见天泽

勿用卸下法就会出现小便短，少灵色而疼痛的灵病，人体感受属邪而患太阳表证属于合并症状，为汗出恶寒，身热口渴，应当服用白虎加人参汤治疗，患太阳中暑出现全身发热，疼痛沉重

予以成之予以成为荒，即举予以相知，为其己辅予，以便知，予以用宗室有下谁其实实施之有斋妓女十六肝糖必肺减，勿乏物，减勿少搏所拔必肺肝糖减勿败减，勿败少搏，所弃必废，甘糖必废甘地减勿败，勿减勿败

经济与追本数源环节经气已至，首胜勿失，深潜在至，远近若一意思是当乡争下感到经气已经到来，应谨慎的运用阻泄方法，不失时机，不论针刺的浅身，曲泻的远近，都应当精神专一

今天我们要分享的是勿积聚，勿遥避承接上一句的务建玉务，必宜是说不要踩门槛，站立的时候不要只用一条腿支撑，就是有所偏颇，或者说前后依靠那么勿积聚勿遥，避则说的是另外的情况

此谓治国在其齐家所谓平田下，再治其国者上姥姥而民与孝上长长而民与地替上血，孤而民不备，是以君子有序，据之道也，所勿欲上，勿以使下，所勿于下，勿以世上所勿于前，勿以先后所勿于后，勿以从前，所勿于入，勿以交于所勿与左，勿以交于用