流浪之开局召唤英雄

坎贝尔认为，英雄之旅的三个阶段启程启蒙和回归，具体来说是一个包括了听到召唤，投入，召唤跨越门槛，寻找守护者，面对和转化恶龙发展内在的自我蜕变，带着礼物回家的这样一段旅程

然而，不为人知的是，英雄们炫耀荣誉，沉溺于喜悦当中，因而不愿踏上下一段的征程史，他们也拒绝了召唤，而只有当你将生命的灵药带回家乡，与众人分享时，英雄之旅才算完成

只有你能发掘出你内在的英雄，哪怕残骸三天，在你生命中的每一天，你内在的英雄都将不断下意。你的召唤我是丽杰，我爱你如同爱自己，如果对你有所帮助，一定要动动手指转发出气

他通过自己的努力中科服挑战，浴火重生王者归来英雄之旅的模式中会有各种常规要素，如冒险的召唤导师，挑战，失恋者，盟友，敌人苦难折磨等回顾神杨过的经历会发现这英雄之理故事，而黄蓉就是他的失恋者

丢不掉花样娘滑的潇洒，一曲热血沸腾的青春颂歌赋予了多少豪情壮志，沉溺于英雄的世界，又多了一份快味，投入永恒的自然，造就了超脱和不凡的人类上天的召唤，构筑英雄人生的蓝图使命感

科学家人生故事的老电影向玛丽区，里威斯巴斯特和西蒙弗洛伊德这些电影每一部都遵循着一个普遍的英雄生理的模式，早期的召唤，听从召唤精精力较量，艰难获得，发现如此等等

要用招旗杆带羽毛的其应用召唤大夫的方法去召唤愚人死，也不敢去用召唤诗人的方法去召唤老百姓怎么敢去更渴望这种召唤目前的人方法召唤老百姓了，想召唤闲人，想见闲人，却不用召唤闲人的方法

桐柏雄混得又是邪教，用不着标榜自己很善良，他也不会像岳卜群之余令狐冲收留流浪孤儿，东方不败，当时毫无武功基础，不可能像胡飞吸引赵半山那样，小英雄与老英雄惺惺相惜

我们可能待会儿接着聊，会先把龙宇第二层这套体系先聊完，因为龙与第二层和客诉召唤本质上是不一样的，龙与第二层更像是你是一个英雄，你不断的升级，你不断的打怪，成就了你的一段史诗传奇

第五十八集召唤之理解罪责想要完整规定，良知，见证到了什么，还得充分借说天然与良知的呼唤，相应的聆听方式聆听并非附加在良知的呼唤之上，只有扩清了怎样理解召唤，才能充分阐释呼声，给出了什么可加理解的东西，而此在预少旁设的聆听召唤

谁不尊重我，他必须得跟我一个道歉，是不是比喻来过一个讨歉，像有个电影演一个流浪汉，他这个我不是说他不对两个流浪汉，他出狱了之后又在街头看流浪生活了，跟一些其他流浪汉在一起

拼凑他千年之前的风尘，也猛然了悟这个悲情与豪情交织的诗意英雄本就甘愿做一个梦想的拾荒者，做一个贫瘠时代的流浪者，就算兜转转，亦无所获，也无妨曾经以为他的一生至为简，但不过是想让金戈铁马的梦想

孟子说，用皮帽子召唤普通百姓，用整幅丝绸在上面的花纹做的棋子召唤世人，用全有铃铛上面的画，有嚣张的二龙的棋子，召唤大夫用室友羽毛的棋子召唤大夫的棋子而去召唤管袁玉的小丽

最令人惊讶的是，条顿英雄事实描述的时代，恰恰是北欧流浪民族和其他境外蛮族涌入罗马帝国的希腊文明中的的希腊文明中断期，而条顿事实几乎完全没有提到罗马帝国的存在以及希腊文明的证实

等到发现等级高低有别，只是幻觉之后，你将会明白你没有哪个部分比整体更高级，因为你的每个部分都是整体，你将不会召唤勇气，你将会明白你就是勇气，你将不会召唤神，你将明白你就是你要召唤的神的一部分