山顶说书人

卷棚歇山顶，玄山顶卷棚，宣山顶硬山顶卷棚映山顶杂事，屋顶种类较多，包括四角，船间，六角，船间，八角船间，原船间套，方善面窥顶时至极勾连八等，船间屋顶可作重岩三岩

黄牛最后一个到达山顶，他看了看仙道的老鼠和狐狸，心里很平静，他早已料到了设一结果虎大王早已在山顶等候三名动物到达山顶后，他宣布比赛，结果黄牛胜利了守卫一职，由黄牛担当

也许你心中的山山顶有雪，低颇有树，也许山顶植入云霄，也许峰峦叠杖，也许山顶平坦，一马平川，无论它是什么样子，只管静坐，只需心中有山凝神呼吸，观察它体会它的本本质

山顶动人也是以采集食物打猎，捕鱼为生，山顶动人还会缝制衣服，并且能够制作一些装饰品，把自己打扮得美美的山顶动人也是居住在一起，劳动一起分享食物，没有高低贵贱的差别

张三丰抬头望去，山顶若有佛光，青烟缭绕，心境更是空灵，便舍下青驴系于一旁，歪脖树上挪步，走上了峨眉，金点正值隆冬，山上人烟荒芜，一直到山顶都没见到峨眉弟子。张三丰不禁心生讶异至山顶之处更是轻弹，雾气越浓

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

第二章第四节没有谁永远站在山顶。俗话说三十年河东三十年河西没有谁一直左运，没有谁永远站在山顶，学会为别人鼓掌，等到自己失意时，才会得到别人的鼓励，为自己鼓掌，容易为别人鼓掌，却很困难

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

这时候，伊营伊连二连和重机枪连也翻过了山顶四个连的火力向前军开始了猛烈射击，前军最终被赶下了山顶，但是红军立足慰问前军第十团在团长宋华轩的督战下，再次向山顶反扑过来，天已经逐渐黑下来，双方在山顶上展开了残酷的波动

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

相关史事山顶动人遗址发现于一九三零年，后来由裴文中主持发掘，发现三个完整的古人类头骨化石以及至少代表八个个体的一古画师。山顶动人的脑容量及头骨形态与现代人类接近，已经具有现代人类的特征。在山顶洞人的遗址中，还出土了石器，骨气，脚气和事物

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究

消失起地上，那盏登六却忽的灯笼自他的手中消失不见，只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面