夸说书人声音

每恶都产生于声音本身，心性华丽，夸张的人发出的声音就发散，心性柔顺，真信的人发出的声音就柔顺而有节制。心性卑鄙，乖吏的人发出的声音就嘶哑而丑恶，心性宽缓柔顺的人发出的声音温和而就美好

声音的本身心性华丽，夸淡的人，发出的声音就会流荡发散，新型柔顺，真信之人发出的声音就会柔顺而有节制。心性卑鄙，乖吏的人发出的声音就嘶哑而丑恶，心性宽缓柔顺之人发出的声音温和而美好

不要随便使用自创的绰号和称来称呼同事，如果绰号不雅，或者是含有戏弄意味，更不能使用称呼别人时，要注意自己的声音，称呼别人时，自己的声音很重要，随随便便的话，即使好心也无法体现在颁奖晚会和获奖者打招呼称呼对方的声调要夸张，以对方会以为你不是在祝贺他，而是在嫉妒他嬉落他

一个人说话声音非常虚弱，担保不够洪亮，张力和感染力不足。比如某武术套路冠军出身的武打明星，说话像鸭子像太监就容易被人评价，说中气不足为人资料，同学之前被人夸，那是因为当时身体的底气和中气剧组，所以声音响亮且富有感染力

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

片已经亮了，姜彤彤才慢慢有了睡意，可他刚刚躺下，楼下又传来了咯吱的声音，期间还夹杂着女人夸张的身影声。贺太监特意的笑声，这张点仿佛像一根根钢针扎在了姜统统的心上

图像记忆方法是通过联想的手段将需要记忆的内容做出比较夸张，容易引起自己注意，并不讲究合理预付的记忆方法。而这种记忆方法比起传统的声音刺激法记忆的效率高到三到十倍

年轻男人拉长的声音，夸张的半句双手陆静完全不回应他轻挑的浪笑镜子抱着女孩儿进屋，见陆静已经把人抱进了木屋内，年轻男人收起了面上笑容，坐回木屋阴凉处的躺椅上你过来

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

他们可能夸着小宽儿来卖的那些菜，姥姥就说这个多少钱，因为姥姥是一个特别温柔的一个东北人，他虽然是东北人，但他特别的温柔，说话声音都小小的跟我形成鲜明的对比很温柔

三个小伙也被老爹和老妈千恩万千万四的生活要加电视，声音少掉了一边嘀咕，小鼠威力再也没看过小小皮了，你上台睡一夸木血红的波和青蛙聚会去看他才这个人，而且胃口很好吃

其次，再次关系，我也一直说书人君士之友子人间后，期待一丝人生一夜待一夜人而鬼期待一丝节行期待，一则有人一遍要一再一次，而神在千言政权，即使施灸再丧武力将在那些调查结犯太极

都可以客观的展现故事，全知视角应该适于影像叙事语言最为契合的一种纪录片叙事方式，全知视角来讲述故事和茶楼酒寺里的说书人极为相似，观众在全知叙述人的引导下被动接受故事

说书人必须膳食扣子，也就是一种悬念制造悬念，有了悬念才能把人抓住，他才会愿意接着往下听，去听下一段子扣子有小扣子，碎扣子，连环扣，大扣子等等有多少种，它有不同的一个讲究