古代说书先生服饰

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

不同等级的人有不同的服饰，而且衣冠不整，在古代是大过失跟中原地区一样，三星堆人的服饰也是分等级的，自然也有一套自己的服饰体系，正如其身份一样，青铜大丽人这套华丽丽的服饰

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

有同学想给我写红楼梦里边的服饰，红楼梦里边的服饰确实是值得写的，但是男人的服饰就不靠谱了，因为他说地狱邦国失落无靠。中国古代的服饰，他是跟着朝代去变化的，但是作者这个必会文字狱，他不敢说他是写的清朝，所以他不写男人的服饰

其中最重大的一本是中国古代服饰研究近十年，沈先生的文学作品重新引起著名，尤其是青年当中，形成了沈崇文热一些，读了他的小说的，年轻一些的读者觉得非常奇怪，他为什么不再写了

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

现在留传下来的评书都具有民间口头文学的特征，评书又称说书广东粤语地区俗称讲古古代称为说话，是中国传统的口头文学。从宋代起开始流行各地的说书人，以自己的母语对人讲述不同的故事，因此也是方言文化的一部分

郭肉鱼先生说得更为明确，具体红楼梦中的服饰真实的反映了清代前期的服饰面貌，甚至认为是曹雪芹的亲自经历，具体目睹时有其物的，以至于说红楼梦人物的服饰完全可以成为清代初期历史的可靠资料

在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所的工作期间，写出了唐宋同境，龙凤艺术，战国漆器，中国丝绸图案等文物学著作，特别是中国古代服饰研究这一本填补了我国古代服饰研究的空白，由沈从文开启的名物研究至今仍有深远的影响

亲爱的朋友忙碌一天，闭上眼来听铲衣读书本专辑中国服饰史沈从文王旭柱中信出版集团出版，仅以此书纪念中国服饰文化研究奠基人沈从文先生和他的助手王旭先生根据文献记载，随着原始氏族社会的逐渐解体，建立了中国历史上第一个王朝，史称夏

史记中有两位国相淮，黄金之印皆子授于妖狂妖的记载，说明只有魏列公侯才可有此配饰成为古代高等级的服饰表征。金国英雄女子之好金，金国，英金国以此指古代妇女的头巾和发誓

因此，清代满足妇女的一般服装与汉族妇女不同，他们不缠足无数群接穿着奇装二中国传统服饰与传统理智古代时期的中国是一个理智，文化极为发达的国家，传统伦理道德对人们的束缚和限制也极为严格，服饰

杜月笙听说书如同自家读书，向来认真开了讲便不间断。每天无论多忙，都要抽出时间听书，听的时候，耳目口病用一边听说。舒先生说，一边看说舒先生会声会影的表演，一边拿着大字的原著对照着读

第一点叙事模式转变，有说书人，叙事，或者说有各种不同的叙事，反正是古代的那些叙事方式转为作家叙事，而且是第一人称的叙事心理，分析手法的运用，颇有现代心理分析的意味

崇尚自然的特点宋代服饰作为中国古代服饰文化中的重要一环，以其特有的气质表达了文人士大夫对清新雅致，超凡脱俗，精神境界的追求，穿越元代，对明朝服装产生了重大的影响