侯宝林相声老太太讲迷信

惯性思维是铁笼，从众观念是铁笼，不敢求异，是铁笼，缺乏逆向，是铁笼巨人肩上站智慧果实，船精替迷信胆丁李白是铁笼迷信孔子康德是铁笼迷信达芬奇，毕加索是铁笼迷信牛顿

新闻报是一个善于调查研究，反对迷信，感同迷信，做斗争，有智慧，讲策略的人故事二首拜见极冀汤药，读了扁鹊治病这个故事，我还知道不能汇集记忆，要防微杜渐，善于听从别人正确的意见，否则后果将不堪设想

神道社交不是搞迷信，他给迷信是亮麻氏，要了解神道社交，应该去想想孔子的一句话明可使有止不可识之止，那不是渔民政策。很多人把这句话解释成让老百姓糊里糊涂过日子就好了，不需要给他们讲太多的大道理

如果我们也是不懂这个迷信的话，他没意思，但是如果我们懂迷信的话，这里边每一个生日，对于好多迷信层面的说法，我们现在是活在新社会长在红旗下，我们应该说迷信就有点不合时宜了

不迷信，偏方不迷信，高架不迷信，高科技的幌子保健品不能替代药物，不能当保健品服用多看，说明多看国家审批的保健功能和适用人群不夸大，不神话，养成科学使用的好习惯，合理服用保健食品，选对适用人群和服用时间

能犯未遂，对应不能犯未遂，也可以是未实行重要的未遂，对应能犯未遂，对应不能犯罪，都可以好第二个关联的问题，迷信法和不能犯未遂的区分，首先指出两者的概念，那迷信办事者是用迷信的方法犯罪

四为一体的生活化养生防病体系，科学理性选择保健食品不迷信，偏方，不迷信，高架不迷信，高科技的幌子保健品不能替代药物，不能当保健品服用，多看，说明多看国家审批的保健功能和适用人群

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真的，今天我们学习营养，我中国人有个观念，就是看大家经常肯定也经常听我要存钱，我要养老，跟他们讲一样，一定盖多少钱。我们楼下很多老太太经常跟他们讲，我说这个年纪一定要都不盖

真的，今天我们学习营养，我中国人有个观念，就是看大家经常肯定也经常听我要存钱，我要养老，跟他们讲一样可以盖多少钱。我们楼下很多老太太经常跟他们讲，我说这个年纪一定要都不盖

我讲出了没有，只要大家最迷信的科学，我们描述科学的时候只有一种表达方式，只有这一种表达方式叫科学研究，发现是不是科学研究室没发现有百文鱼引力定律好，我想问大家问题

真的，今天我们学习营养，我中国人有个观念，就是看大家经常肯定也经常听我要存钱，我要养老，跟他们讲一样，一天盖多少钱，我们楼下很多老太太经常跟他们讲，我说这个年纪一定要都不盖干一瓶多少钱

这个属于考据学，我一辈子注重考据，但布战赞成考据学要注意学问，但是不要迷信现代人，最讨厌的是太迷信，科学比迷信宗教还可怕，因为科学本身没有定论，新的发明会推翻，看了前面永远没有纸巾，这也是科学的精神，对于科学的发明，乃至爱因斯坦也不敢下定论

同时，人们忽略或忘记了这种专业研究的单一向度和与其他研究的有机关联，形成了一种对权威的迷信和盲从。建立在这种迷信基础上的思维，也就不可避免地脱离了生命的正常轨道

可是使人知道这件事上便有两种根本不同的方法，一种是迷信书，本演讲及所有代表经验出仓控，以为只要读哥伦布的书，听讲哥伦布的事便能十分明白，再也用不着任何直接经验了