相声猪夫子

子曰见记忆，不如于是子曰论读诗与君子者，夫是庄子夫子路问什么新猪职业有护兄在屋子科及问新自然有问闻。新猪职业闻新知，估计八月又也问问新猪职业，以后兄再去问问新猪职业

意思理做主张万少男知道职业不见记忆，不如于是子曰论主事于经济者，夫是专主夫子路问问新猪子夜有户兄在屋子和奇闻新之长有我问问新猪子月问新猪公信划约有也问问新猪子月有护务兄再去问问新猪子月

这个人打扮与众姑娘不同，彩秀辉煌，恍若神非，神子头上带着金丝八宝猪条挽着朝阳，五凤挂猪钗向上，带着赤金盘梨相声，带着赤金潭梨鹰骆圈裙，边系着豆绿，公涛双横笔目玫瑰配

三幺五少阴病下利脉微者与波通，汤利不止拘溺污脉高烦者活同加猪胆汁汤主之服，汤脉暴出者思微蓄折生拨通加猪胆汁汤方葱波四进干姜医两夫子一枚，生用去劈破发病人鸟五猪胆汁一个上午为医水，三生，猪躯，医生，屈子纳胆汁，人鸟和灵香得分温在附收屋

这些话既然混在一起，看起来都差不多要归猪成名道，也可以要归猪成一川，也可以猪夫子的了解，如刚才所说，是以成一川做标准，凡是不合于成一传而为成名道所致的话，他大体皆不喜欢二成只成了一成

三三幺四少阴病，下利不动，当主治不动当方松柏四径，干姜一两，夫子一枚，生用趋鼻破弯上三味一水，三生猪居一生去子分弯三幺五少阴病下利脉悲者与波通当利益不止均义乌脉高，呕烦者波通加猪胆汁汤主治服汤脉爆出者死蓄微蓄，折生郭通加猪胆汁汤

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

夫子因为生用气皮破发片，人鸟五个猪胆之一，割伤五味一水，三生猪，鸡一生巨子钠胆汁，人鸟合灵，香则分文在夫说物单一可用三幺六商业民二三日不宜至四五日浮动，小便不利，四肢沉重疼痛，自加利者

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响