郭德纲相声跟别人

世俗人都喜欢别人跟自己相同而讨厌别人，跟自己不一样，希望别人跟自己相同，不希望别人跟自己不一样的人，总是把出人头地当作自自己主要的内心，追求那些一心只想出人头地的人，何尝又能够真正超出众人呐

出去做案例，连这个案例袋子，我先不用跟别人去讲，我是做案例的，别人一看我连安利袋子，你是不是做安利的，是不是太好了，都不用我开课，这样就跟别人去交流种，让别人来开始我种，再跟别人他去交流

我都应该有一个随喜随缘的心，现在的人常讲团结都是要别人来同我团结，而没有想到我要去跟别人团结，谁和也是一样，不是我要人家来随和我，而是我要去随和别人学习处众的第四点要有结缘性，只要我肯跟别人结缘

不到三个月就死了，这个就是一种现象，我们要站站在一个类比的角度，你们要跟自己比别跟别人比别人可能是一个参照，但是你跟别人的身体条件，家庭条件，经济条件都不一样，也就不能去作用，比对身体是我们大家伙儿自己的，你不能说别人抽烟酒活一百岁你抽烟

他说自己跟自己在那里打中没有外界的环境，他的环境是比较安静的，他也无需跟别人交流，他只是静静地在那里做有信法就可以了，他也不需要跟别人互动，只是打做完以后跟大家做分享

我在所谓的美好童话故事里面以为别人，别人就是说以为我们对别人好了，别人也会对我们好，以为讲道德了，别人也会同样跟自己讲道德，以为先考虑了别人了，别人也能够回头帮助自己

你自己发朋友圈，你用的感受我们的顾客，用的感受他们的安利，变化安利以及变化安利，这个都能影响别人，也就是说你做朋友圈，你发朋友圈，他也是跟别人互动的一种方式，也是跟别人交流的一种方式

视力检查反复检查自己有没有变胖一遍遍的检查自己的工作，反复琢磨边说的一句话对比拿自己跟别人进行比较对比，拿自己的工作时间跟同事的工作进行时间比较，拿自己的分数跟同学的分数进行比较，拿自己的魅力跟别人进行比较，拿自己的速度跟其他运动员比较寻找慰藉，从别人那寻找自己的表现的肯定，寻找慰藉，反复询问老板自己的工作报表

我就跟你学周老师，你知道我现在我就给别人做美容，我能让别人，我就通过我的手法让别人逆陵。我能通过手法把眼袋给别人做美。我能通过手法把别人的皮肤做紧致，我能让别人恢复十年前的这个面貌

接着两点是谈到跟别人来往，应该如何行动，如何言谈如何，这就是第三点。私语与善于相爱，跟别人来往，总是可以帮助别人，就像水一样，总是给人方便，让人补充营养，保持清洁

被别人看见的一种模式，就是想要自己跟自己在竞争前，我是不知道我还觉得自己很了不起，很希望为别人看见，很希望得到别人的认可。但是一次次透过跟老师一次次真实的面对自己的时候

综上说，很多教材在进行的两种分类的时候是不做专业区分的，或者是没有专门的经营区分的，大多数教材都默认了内动机跟直接动机意思一样的，而外动机跟间接动机意思一样的你要比别人得分高，就要比别人掌握一点，别人不知道的就要给别人掌握一些别人不知道的

我一见我去餐厅吃饭，跟老板娘讲做轮胎，跟老板跟这个老板讲好去游击跟卖，在游击跟别人的我们安利生活化生活安利化，那边又卖很开心，没买一样开心，有做很快乐，没有做我们一样快乐

国内的更是权丧，就激励了我，我就跟你学周老师，你值得我。现在我就给别人做美容，我能让别人，我就通过我的手法让别人逆灵。我能通过手法把眼袋给别人做美。我能通过手法把别人的皮肤做紧致，我能让别人恢复十年前的这个面貌

国内的更是全丧，就激励了我，我就跟你学周老师，你值得我。现在我就给别人做美容，我能让别人，我就通过我的手法让别人逆灵。我能通过手法把眼袋给别人做美。我能通过手法把别人的皮肤做紧致，我能让别人恢复十年前的这个面貌