苗阜王声相声集金瓶梅

金瓶梅明代四代奇书中唯一没有经历过四代累积过程的作品，是金瓶梅最早课本金瓶梅词画本。张汝坡批判精英评美闪说本金瓶梅词画本指的是万历课本金瓶梅的主要内容和设备意义书名

金瓶梅次换崇祯年有一个秀像批评金瓶梅新客秀像批评金瓶梅，一般是称它为崇祯本，或者是称为秀像本，那么秀像本是一个批评金瓶，梅一般认为这个是词画本的评改本，它得有评有改

一九八一年的时候，纽约大都会博物馆中国部的明轩落成邀请，他前往参加金瓶梅雅集。他欣然前往，在那访苏州园林市的亭台楼阁中，以笛子伴奏的男曲方式演唱金瓶梅各回里的曲词

一九三二年，在山西戒修县发现了另外一种课本，万历年间的课本金瓶梅词画，人们现在看到的大都是将其中一部分性描写删除后的结本。金瓶梅因原版国家一直禁止发行，我们也就很难看到原版的金瓶梅了

金瓶梅也是一部古书金瓶梅，目前发现大致可以分成两个版本，一个是金瓶梅的重整本，一个是金瓶儿美的，此画本，崇祯本和此画本这两个版本都有的，可两个证据都有的，我们可以进行对比和研究

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

批评第一奇书金瓶梅读法披空转出金瓶梅三个人来看其如何收拢一块如何发放开去看其前半部只做金瓶，后半部只做春梅前半人家的金瓶被他千方百计弄来，后半自己的梅花却轻轻地被人夺去

正常来说，是人常召集主义团主持，而相声大开会是老主义团召集新主义团主持就是上一次开会的主义团召集下一次相声大开会，下次新任大开举会了以后在开会支出就要开会，当天就把这个新的主义团选出来再去主持

还有这个说的说四大名著实际上是哪四大是有把水浒传拿掉，把谁放进来把金瓶梅放进来。据说金瓶梅大家也知道，也是从水浒传当中有重叠的部分。金瓶梅的可能在对于当时的这种你说是文学的造诣

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

他和卢兹有可以相声接物，他和卢兹有可能也不是相声尔特号，这就占了乌兹的约赫鲁斯克位置设一致，尤其实是一注意和位置。一分期实施兄弟一次约三家纪念义，可以中集中一直与嘉宾带回去

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

此外，金瓶梅性描写产生直接间接影响的文学作品，还有这分为两种情况，一种是取了某些情节，但写法上不对路数的一种是写法相同，但未见其直接影响的前者，如赵飞燕外传金瓶梅中的某些情节则是受了他的影响

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地