西安年轻相声

东晋名将谢安淝水之战时，东晋宰相是西安军陈军阳夏今河南太康人，西安市东晋王朝继王岛之后又一个较有作为的氏族人群。西安年轻时很有名气，但他拒绝做官，而是隐居在东山

触景生情思唐僧在西安很容易让人想起玄奘，大雁塔是他建议主持建造的星教寺里有他的木塔，可是可说的又何只是这些玄奘本姓陈俗称唐僧，十三岁在洛阳出家，年轻的时候就来到西安

史书上说，王献之年轻的时候，有一次和五哥王辉之六阁王操之一起去拜访西安。在西安面前，王徽之和王操之巴拉说了好些家庭琐事，而王献之只是略微的寒暄了几句就不再说话了

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

另外，他的情人是个非常漂亮的年轻人，这时的吕西安还在马萨克他妹妹塞下太太的家里，但是当绿西安回到巴黎，孔唐松立刻派门房到马拉凯河滨街去询问德里帕波勒先生问他是否同意

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

到西安一游一大发时，有一次从西安城火车返回驻地途中遇到一位年轻姑娘，经常出没上层交际场合的蒋公子见过的漂亮女子，不知多少周选在身边的绝代家人不可生疏，现在竟然被身边的这位姑娘的美貌所打动

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活