库法耶夫说书不仅是生活

穆马基耶夫，俄罗斯科学院高尔基世界文学研究所长库兹涅佐夫，以及俄罗斯当代著名作家康德拉基耶夫，波里亚科夫乌里茨，卡雅拉克沙叶鑫，库尼亚耶夫果格里研究专家左落图斯基著名评论家罗德尼扬斯卡雅，俄罗斯侨民评论家兼作家斯特鲁威的

也可以说，不是陀思托耶夫斯基创造了自由哲学，而是比尔加耶夫根据陀思托耶夫斯基的创作，创造了自己的自由哲学，表达了自己的世界观，可以称陀思托耶夫斯基的世界观为比尔加耶夫的世界观，在俄罗斯学者中正有这种说法

比尔加耶夫指出，在陀思托耶夫斯基那里，真实的不是经验的事实，表面的日常，生活的事实，生活秩序的事实，带着泥土味的人的事实，真实的是人的精神，深度人的精神命运，人与上帝的关系，人与魔鬼的关系

后来，这认识脱离了山，就违背了自信对于善的一版范畴的看法，而不能够唤起于上述基于经验去追究善的那种可救一样的可救。多斯托耶夫斯基同乃布尼斯的区别在于，按照多斯托耶夫斯基的看法，生活意志连同他的种种倾向是人

切尔尼亚耶夫估计到十一月中旬，仅在莫斯科就有五万部委人员失业，因为俄罗斯撤走资金，苏联的金库早已空空如也，所以他和总统办公厅的工作人员第一次领不到工资了，食品短缺成为了日常生活的写照

索菲亚阿列克谢耶夫那摄政索菲亚雷克谢耶夫是个活动力很强的人，他不同于所有的俄国公主，那些公主是皇家规格里的修女，他们在女保姆女纪实者规格姑娘们的陪伴下，一辈子过着令人厌倦的无所事事的生活

四库乐府只谜题要云为说陶需用红雨，流浪等字说柳需用张台霸按十字说书需用银沟等字说累需用郁金等字说发需用绿云等字说痰虚，用香竹等字不可持，说破其意欲，必比俗而不知

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

那些对陀思托耶夫斯基的思想的辩证法对他的天才的思想的悲剧式方法，不感兴趣的人对他们来说，他仅是艺术家和心理学家，他们不会知道陀思托耶夫斯基身上更多的东西不会理解他的精神

第二家耶夫在陀思托耶夫斯基的世界观第一章就以人为题目进行了论述，指出从地下室手机之后，人人的命运就成为陀思托耶夫斯基兴趣的绝对对象，而这不仅仅是陀思托耶夫斯基的思想理念，也是他创作的艺术原则

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

墨西哥莫斯科老师独错，科耶夫的祖母科迪亚提西娃在嫁给他祖父之前曾有过一段婚姻，并在第一任婚姻生下了瓦西里康定斯基即科耶夫的大伯科耶夫的父亲弗拉基米尔另有两个兄弟及尼古拉和阿里克塞

亚历山大科耶夫诞生于莫斯科，他的父亲垃圾米尔科耶尼科夫出身富商家庭，他的母亲名叫做亚历山德拉米特罗凡诺夫娜，奥茶科王二人均生于墨西哥莫斯科老师独错科耶夫的祖母科迪亚提西瓦。在嫁给他祖父之前，曾有过一段婚姻，便在第一任婚姻生下了瓦西里康定斯基即科耶夫的大伯科耶夫的父亲弗拉基米尔

墨西哥莫斯科老师独错，科耶夫的祖母科迪亚提西娃在嫁给他祖父之前曾有过一段婚姻，并在第一任婚姻生下了瓦西里康定斯基即科耶夫的大伯科耶夫的父亲弗拉基米尔另有两个兄弟及尼古拉和阿里克塞

在比尔加耶夫的讲座上，美丽日科夫斯基的关于新宗教意识，达比尔加耶夫，扎伊采夫的尼比尔加耶夫等以及一批宗教哲学家对他的评述，形成了他与那个时代最优秀的人物的交流与互动